云南地處邊疆多民族地區(qū),經(jīng)濟發(fā)展落后,農(nóng)田水利建設(shè)相對滯后,近代自然災(zāi)害頻發(fā)。農(nóng)田水利建設(shè)是有效防治水旱災(zāi)害的重要舉措。近年來云南遭遇干旱的現(xiàn)實也讓我們反思云南水利建設(shè)問題。2011年中央“一號文件”,黨的十八大、十八屆三中全會,都強調(diào)了水利建設(shè)的重要性,關(guān)系到國家糧食安全和社會穩(wěn)定。對云南而言,有效的水旱災(zāi)害防治和農(nóng)田水利建設(shè)有助于推進邊疆地區(qū)的治理,進而實現(xiàn)邊疆地區(qū)的穩(wěn)定和民族的團結(jié)。因此,考察近代云南農(nóng)田水利建設(shè),具有重要的現(xiàn)實意義。對水利建設(shè)的研究還具有學(xué)術(shù)史的意義,
當(dāng)今學(xué)者對中國水利史研究,就地域而言,集中在華北、關(guān)中,江浙和東北地區(qū),對西南地區(qū),尤其是云南的水利研究鮮有涉及。從學(xué)術(shù)史意義上講,本課題的研究在一定程度上能豐富中國水利史的研究。另外,本課題通過研究云南水利反思既有理論,為“水利社會史”分析范式提供佐證。
1 近代云南水旱災(zāi)害防治與農(nóng)田水利建設(shè)研究現(xiàn)狀
國內(nèi)方面,對于近代云南水旱災(zāi)害和農(nóng)田水利建設(shè)問題關(guān)注很多,民國時期,已有學(xué)者關(guān)注這個問題。新中國成立后,關(guān)于這個問題的研究日益增多,主要體現(xiàn)在:
、賴液驮颇系胤降目蒲性核M行水旱災(zāi)害資料整理工作,突出表現(xiàn)為以《云南水旱災(zāi)害史料》為代表的水旱災(zāi)害資料集;
、趯W(xué)者運用上述資料研究的成果,主要有吳瑞良《云南省水旱災(zāi)害概述》,云南省水文水資源局德宏分局編著的《德宏州水旱災(zāi)害規(guī)律及對策研究》,白樹明等人《云南水旱災(zāi)害與糧食安全淺析》,尚志!20世紀(jì)云南省農(nóng)業(yè)干旱災(zāi)害脆弱性的成因分析》以及數(shù)篇博碩論文,等等。上述論文突破了資料整理研究思路,探討了水旱災(zāi)害成因和防治措施,使云南水旱災(zāi)害研究逐步豐富和立體化。當(dāng)然,以上研究還存在不少問題:首先,大多數(shù)成果內(nèi)容粗疏 ,缺乏精細(xì)的研究;其次,資料挖掘不夠,尤其是檔案資料和實地調(diào)查資料比較缺乏;最后,研究視角的陳舊。水利建設(shè)是水旱災(zāi)害防治的重要措施,從民國至今,學(xué)者一直關(guān)注云南的水利建設(shè)問題,有代表性的有丘勤寶的《云南水利問題》,吳紹墨《云南農(nóng)田水利事業(yè)的檢討》,周瓊《清代云南內(nèi)地化后果初探:以水利工程為中心的考察》,張琰等《近年來農(nóng)田水利設(shè)施建設(shè)問題的研究:以云南為例》等。以上研究為我們了解云南的水利,尤其是農(nóng)田水利提供了參考,但是其側(cè)重于常態(tài)研究,多集中在水利工程、水利建設(shè)等傳統(tǒng)水利史的研究上,對于非常態(tài)下“水利社會史”的研究,尤其是水利糾紛的研究鮮有提及,這為本課題的研究提供了一定的空間;國外方面,針對美國學(xué)者卡爾·魏特夫的“治水社會”觀點,行龍在《“水利社會史”探源:兼論以水為中心的山西社會》一文中,提出了“水利社會”范疇,并指出水利社會的四種類型:“流域社會”、“泉域社會”、“洪灌社會”、“湖域社會”,這為我們研究云南水利提供了分析工具。日本的中國水利史研究在繼承和批判魏氏思想之上而提出了“水利共同體”理論,鈔曉鴻的《灌溉、環(huán)境與水利共同體:基于清代關(guān)中中部的分析》,則對“共同體”理論提出質(zhì)疑,這些構(gòu)成本課題提出問題和深入研究的前提。
2 近代云南水旱災(zāi)害防治與農(nóng)田水利建設(shè)研究的主要內(nèi)容及創(chuàng)新點
本課題首先通過批判和反思“治水社會—水利共同體”理論,接著引入“水利社會史”理論和環(huán)境史視角的分析框架,為本課題的具體研究提供一個宏觀的研究范式;诃h(huán)境史的角度,分析云南水旱災(zāi)害發(fā)生的原因,并從社會控制的角度,論述近代云南水旱災(zāi)害防治的措施,農(nóng)田水利建設(shè)恰恰是防治水旱災(zāi)害的重要舉措。在發(fā)展農(nóng)業(yè),進行水利灌溉的過程中,水案(水權(quán)的水利糾紛)是一個突出的社會問題,水案反映了國家與社會、個人的復(fù)雜的利益關(guān)系,是觀察社會變遷的新維度。政府采取措施解決水利糾紛也是想加強對基層社會的控制。由個別地區(qū)的水案放大到一個區(qū)域的社會:湖域社會,這是“水利社會史”分析范式的具體應(yīng)用,這個社會是一個由歷史文化、傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣構(gòu)成的社會,這個社會是整個云南鄉(xiāng)村社會的縮影,它的變動是社會變遷的重要組成部分。最后,通過云南地區(qū)水利和環(huán)境關(guān)系的具體情況,來反思“水利共同體”理論不足,進而論證了“水利社會史”的合理性,進而做到前后形成一個有機的整體。
該研究的主要內(nèi)容包括:
①云南水旱災(zāi)害和水利史研究新視野:“水利社會史”理論與環(huán)境史視角的新詮釋,主要從方法論角度論述以往云南水旱災(zāi)害和水利史研究的不足和改進之處。
②近代云南的水旱災(zāi)害防治與社會控制,通過近代(1840-1949)云南所發(fā)生的典型的水旱案例,論述政府和社會的對策,分析水旱災(zāi)害之影響,評價政策的得與失。
③近代云南省地方農(nóng)田水利建設(shè),主要論述云南省的農(nóng)田水利政策,梳理農(nóng)田水利建設(shè)成就,總結(jié)其經(jīng)驗和教訓(xùn)。
④近代云南省農(nóng)田水利紛爭及其調(diào)試,通過具體的水利糾紛案例,分析糾紛原因,闡述處理水利糾紛的原則以及影響。
、莨仓刃虻男纬膳c變遷:對近代以來云南湖域社會的歷史考察,主要考察滇池的水環(huán)境、水資源與水經(jīng)濟、水利組織與政治權(quán)利、水權(quán)與爭水,水信仰與民俗。
、薹此妓餐w:以云南地區(qū)農(nóng)田水利和自然環(huán)境關(guān)系為中心的考察,主要通過分析水利與環(huán)境的關(guān)系,來反思水利共同體理論。
在研究方法上:
、僮⒅胤椒ǘ嘣藗鹘y(tǒng)的歷史學(xué)方法,援用政治學(xué)、社會學(xué)、人類學(xué)等相鄰學(xué)科的學(xué)術(shù)資源,尤其是關(guān)于國家與社會的理論著作,以擴大學(xué)術(shù)視野,提升理論水平。
、谧⒅匚墨I資料和田野調(diào)查相互印證,除了運用云南省圖書館、昆明市圖書館,云南省檔案館、昆明市檔案館,第二歷史檔案館資料外,還會去云南省各個農(nóng)田水利區(qū)域搜集碑刻、文書、方志資料,并選擇若干典型村落,對在世老人進行口述訪談,擴大資料來源,加強感性認(rèn)識。