一、鎮(zhèn)江近代建筑的四種風格及其演變

鎮(zhèn)江近代建筑風格的形成經(jīng)歷了一個演變的過程,并最終在近代化的路線上朝著現(xiàn)代式建筑樣式轉(zhuǎn)型。近代初期,傳統(tǒng)建造方式及思想仍占據(jù)非常重要的地位,但在大量商業(yè)建筑、里弄建筑和民居的建造中,已經(jīng)有了“西化”的變異傾向。傳統(tǒng)建筑的商業(yè)化趨勢出現(xiàn),如錢莊和旅館建筑中的內(nèi)天井回馬廊式空間;受家庭結(jié)構(gòu)變化和西式住宅方式影響而形成了里弄建筑,具有獨特的本土化發(fā)展途徑,即以傳統(tǒng)三合院為組成單元的空間形式;建筑局部造型西化,如由雙坡硬山屋頂改為四坡瓦頂、外墻開窗逐漸增多、出現(xiàn)陽臺等。殖民地式(colonialstyle)風格隨著租界設(shè)立以一種突變的方式植入鎮(zhèn)江,其過程又體現(xiàn)了本土化的特色。殖民地式被稱為中國近代建筑的原點。外廊式為其重要特點,主要在租界內(nèi)建造,最典型的案例為英國領(lǐng)事館建筑群。受其影響,許多建筑都采用本土化的外廊形式,如美孚火油公司和亞細亞火油棧等。但由于并不適合于鎮(zhèn)江地區(qū)的氣候,故在20世紀初就不常使用了。在鎮(zhèn)江并未出現(xiàn)真正的西方石頭建造的建筑,幾乎都是仿西式或中西合璧式。仿西式建筑充分體現(xiàn)了西方建筑文化的侵入和當?shù)亟ㄖ倪m應(yīng)能力,表現(xiàn)出強烈的本土化特征。雖然存在仿西方古典式建筑,如紹宗藏書樓;仿哥特式建筑,如福音堂;仿巴洛克式建筑,如老郵政局;折中主義建筑,如蔣懷仁診所等,但它們往往是表皮模仿局部西式建筑元素(如柱式、線腳、拱券等),而不是采用系統(tǒng)的西式施工方法和空間組織,仍然保留有傳統(tǒng)建造的濃重痕跡。近代后期,現(xiàn)代式的建筑成為大趨勢,但在鎮(zhèn)江這種趨勢的演進并不徹底。新結(jié)構(gòu)和新材料的運用使得建筑面貌煥然一新,然而,新建筑規(guī)模小、數(shù)量少,僅限于個別工業(yè)和市政建筑,加之城市地位落后等多重原因,建筑的現(xiàn)代化并不徹底?傮w來說,鎮(zhèn)江近代建筑具有華洋雜處的多元化和包容性特征,顯露出一種平實質(zhì)樸、低調(diào)中庸、講求實用的特點。

二、鎮(zhèn)江近代建筑的7種空間模式

1.空間的形狀和大小鎮(zhèn)江傳統(tǒng)建筑的空間多以天井為核心進行布局,三合院單元形狀呈10m左右的方形,各單間的長寬比大致為2∶1,也有個別建筑因地制宜地變化。近代建筑平面組合較豐富,主要有“一”、“口”、“凸”、“凹”、“L”形或不規(guī)則形等,單間形狀偏向于正方形,這不僅提升了空間的使用效率,還更加方便通風和采光。傳統(tǒng)建筑多為一層,部分兩層。在建筑內(nèi)部體量分解,尺度宜人;建筑外部則較為封閉?傮w來講,空間的體量和尺度都較傳統(tǒng)建筑有所擴大。

2.空間結(jié)構(gòu)模式結(jié)構(gòu)是物質(zhì)存在的一種方式和構(gòu)成的骨架,是一個系統(tǒng)內(nèi)部各部分之間、部分與整體之間的組合方式,鎮(zhèn)江近代建筑的空間結(jié)構(gòu)模式主要有以下七種。1)傳統(tǒng)合院模式。傳統(tǒng)合院模式即三間兩廂型,是近代建筑演變的重要原型之一,由此又可延伸出“明三暗四(五)”以及“目”字形四合院等形式。通過單院型、直接串聯(lián)型、院落串聯(lián)型等組織手法,產(chǎn)生了完整的建筑組群。2)里弄空間模式。里弄空間模式是在三合院組織結(jié)構(gòu)上變異出的一種聚居形式。弄道為核心,建筑沿弄道兩側(cè)布局,建筑入口朝向弄道。弄道是一個半開放的灰空間,在這里常發(fā)生里弄內(nèi)部的生活場景。其中一種為縱向串聯(lián)式,即三合院在沿著中軸線的垂直方向串聯(lián),如吉慶里。另一種是大多數(shù)里弄使用的橫向并聯(lián)式,即三合院在垂直于中軸線的方向并聯(lián)而成,如吉安里、東長安里等。3)內(nèi)部回馬廊模式。內(nèi)部回馬廊模式是鎮(zhèn)江近代隨著商埠的繁榮、服務(wù)業(yè)的發(fā)展而逐漸出現(xiàn)的一種公共服務(wù)類的空間模式。以內(nèi)部天井為核心,由四周回馬廊組織小空間,提供了多人共同使用又互不干擾的一種集合式住宅模式,為近代時期眾多旅館建筑所采用,如新旅社、新中旅社、鎮(zhèn)江公寓等。4)單間并聯(lián)模式。單間并聯(lián)模式指的是多個獨立的矩形空間以并聯(lián)的方式重復(fù)出現(xiàn),通常此類建筑為沿街住宅或商鋪,這也充分體現(xiàn)了鎮(zhèn)江商埠民居的特色,如京畿路85號、87號住宅,吉瑞里沿街商鋪等。通常單間并聯(lián)模式不單獨成宅,往往與線式或集中式空間相組合,形成較為復(fù)雜的空間結(jié)構(gòu)。5)線式布局模式。線式布局模式主要通過廊道連接空間,是近代最為常用的空間組織手法之一。走廊作為組織空間的核心,單個空間單元順著走廊的垂直方向并列排布,緊湊合理。此種連接方式的建筑主要適用于多個大小、體量、作用、功能均相近的空間中,特別適用于公共建筑中。也有通過連續(xù)的外廊或環(huán)廊進行布局的模式。6)集中式布局模式。集中式布局模式是利用垂直交通連接上下層空間的組織方式,連接空間具有公共屬性。這種模式能夠充分地凝聚空間,使建筑功能合理而緊湊。當然,往往在一棟建筑中綜合地運用集中式布局和線式布局共同聯(lián)系內(nèi)部各個空間單元,以得到更好的通達性。7)過渡空間連接模式。過渡空間連接模式通過過渡空間連接兩個空間,常用在體量較大的中西合璧式建筑中,被連接的兩個部分,往往具有中西不同的造型特征。如世界紅十字會江蘇省會是最為典型的案例,建筑北部為傳統(tǒng)中式回馬廊院落;南部為西方線式和集中式布局相結(jié)合的型制;兩部分由一個西式入口空間連接和過渡,空間節(jié)奏多變卻有序,形成了中西融合的空間特征。

三、鎮(zhèn)江近代建筑造型的特征及演變

1.建筑立面由結(jié)構(gòu)性轉(zhuǎn)向設(shè)計性傳統(tǒng)建筑少有塑造建筑立面的概念,多是構(gòu)造式的立面造型。近代建筑已經(jīng)有了設(shè)計的概念,因此呈現(xiàn)多元化的立面造型。1)具有結(jié)構(gòu)性的傳統(tǒng)建筑立面。傳統(tǒng)建筑多為雙坡硬山式屋頂,通常正立面變化較少,側(cè)立面變化豐富,從傳統(tǒng)觀音兜山墻到巴洛克式觀音兜山墻,再到幾何式山墻,這種變化凸顯了傳統(tǒng)建筑在近代的演進。傳統(tǒng)建筑的外立面相對封閉,開窗較少,形成了圖小于底的圖底關(guān)系,門窗面積一般占到墻面的2.5%~16%。2)以外廊為特點的殖民地式建筑立面。外廊增加了外立面的層次,建筑被分為基座、一層、二層(或更多層)、屋頂?shù)炔糠,呈現(xiàn)橫向延展的構(gòu)圖方式。同時,十分注意運用材質(zhì)的變化對立面進行構(gòu)圖的劃分,也起到強烈的裝飾作用。從圖底關(guān)系上看,門窗占到墻面的比例多在30%~45%之間,大大增加了立面的開放性。3)具有設(shè)計性的仿西式建筑立面。仿西式建筑一般為四坡屋頂,由于設(shè)計的介入立面沒有統(tǒng)一的模式,而是追求個性的獨立。在強調(diào)橫向的建筑分層關(guān)系的同時,更加講求豎向的構(gòu)圖仿西式。西式建筑立面已經(jīng)設(shè)計有一定的比例關(guān)系。通過對紹宗藏書樓建筑的立面分析,可以看到建筑遵循嚴格的比例關(guān)系,說明了西式建筑中已經(jīng)有明顯的理性設(shè)計傾向。這兩類建筑開窗強調(diào)功能性,門窗與墻面的比例多在14%~26%之間,比較均衡。4)文化交融的中西合璧式建筑立面。中西合壁式建筑立面是以上幾種建筑立面的融合,既有傳統(tǒng)建筑的封閉性立面特征,又有西式建筑橫向或縱向劃分建筑的設(shè)計手法。通過對多幢以三合院形式發(fā)展來的中西合璧式建筑立面的研究發(fā)現(xiàn),近代中西合璧式建筑基本上有一定的模數(shù)和比例。5)簡潔的現(xiàn)代式建筑立面。平屋頂作為重要的造型標志之一,墻體多呈直線型,沒有過多裝飾。注重建筑比例關(guān)系和對稱均衡的立面布局,但多限于在水平維度上展開,沒有中高層建筑出現(xiàn)。

2.建筑門窗具有中西雜糅的特征傳統(tǒng)式樣的門最常見的是磨磚大門,為平面型;外墻窗主要有窗洞型窗和磚砌花窗兩種做法。近代時期,西式門窗通常采用拱券代替過梁,拱券加立柱是常用的形式,立柱在細部做法上則有了本土化的演變,如柱身的凹槽幾乎都不見了,在柱頭上做各種簡化和變異。中西合璧式樣的門窗通常采用中西造型要素疊加的方法,如在蔣懷仁診所三層柱子的柱頭上,將卷草紋的渦巻換為了類似獸頭的圖案,F(xiàn)代式樣的門窗造型相對簡單,尊重人們的生產(chǎn)和生活方式,注重功能,已經(jīng)體現(xiàn)出科學(xué)化、程式化的趨勢和明顯的設(shè)計特征。另外,與傳統(tǒng)建筑的“徹上明造”不同,近代建筑則多做有室內(nèi)天花,多在頂面和垂直墻面交界處設(shè)有多層線腳作為裝飾。在近代建筑中,樓梯的位置十分重要,通風、采光、日照等均有講究,種類形式多樣,做法也有詳細的規(guī)定。隨著陽臺、平臺或外廊等出現(xiàn),鑄鐵欄桿作為一種新型的材料也出現(xiàn)了。

四、鎮(zhèn)江近代建筑的建造方式及其演變

1.新材料和新結(jié)構(gòu)的出現(xiàn)建筑材料從物質(zhì)的層面決定了建筑以何種結(jié)構(gòu)形式存在,如以石材為主要建造材料的西方建筑,最合理的結(jié)構(gòu)就是拱券,而以木材為主要建造材料的中國建筑,最合理的結(jié)構(gòu)方式是梁柱式。近代時期除木材之外,水泥、機制磚、機制瓦、鋼筋混凝土、玻璃、陶瓷等新型功能性材料的出現(xiàn)都為建筑的變革提供了物質(zhì)支撐。首先,鎮(zhèn)江傳統(tǒng)建筑為“構(gòu)架式”結(jié)構(gòu)體系,近代建筑結(jié)構(gòu)則是“承重墻式”的磚木結(jié)構(gòu)體系,磚墻和立柱共同承重,在一些建筑中還使用三角形木桁架結(jié)構(gòu)。其次,建造技術(shù)發(fā)生了變化,傳統(tǒng)建筑的墻體主要采用亂磚砌筑的空斗墻,清末發(fā)展為青磚清水墻“三走一丁”砌筑;近代早期建造的殖民地式建筑主要采用“一皮順,一皮丁”的英國式砌法;近代中后期多用青磚或水泥磚“一順一丁”式砌筑。外墻處理形式主要有裸露、粉刷、拉毛、水刷石、貼面磚等方法。地面也不再是傳統(tǒng)的“空鋪”法,而用木板或彩色地磚等。另外,建筑的附屬設(shè)施水、衛(wèi)、暖、電等現(xiàn)代建筑設(shè)備的出現(xiàn),充分體現(xiàn)了建筑技術(shù)的時代性和進步性,致使人們生活方式發(fā)生改變。

2.設(shè)計師和營造所的出現(xiàn)中國傳統(tǒng)建筑結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性從一定程度上限制了“工匠”的創(chuàng)新和對建筑獨立性和個性的追求。隨著資本主義經(jīng)濟制度的擴展和影響,新材料、新結(jié)構(gòu)的運用和新功能的需求,促進了設(shè)計師的出現(xiàn)。鎮(zhèn)江的設(shè)計師群體具有本土化、文化選擇矛盾性的特征,導(dǎo)致了鎮(zhèn)江近代建筑的中庸性和非典型性,也影響了鎮(zhèn)江近代建筑向現(xiàn)代建筑的發(fā)展。營造所是伴隨著資本主義萌芽的生長和資本主義生產(chǎn)方式的擴散逐漸產(chǎn)生的一種新的專業(yè)化的組織形式,還出現(xiàn)了水電、廚衛(wèi)系統(tǒng)等新行業(yè)。另外,經(jīng)營方式、制度法規(guī)的完善以及各種建筑規(guī)范的形成和設(shè)計思考的完善都使得近代建筑呈現(xiàn)出了全新的面貌?傊,鎮(zhèn)江近代建筑的建造技術(shù)具有進步性和科學(xué)性,同時,西方建造方式帶有本土色彩的折中和妥協(xié)。新興技術(shù)運用范圍小,技術(shù)發(fā)展程度低,建造技術(shù)發(fā)展還具有不平衡性,是導(dǎo)致鎮(zhèn)江沒有出現(xiàn)像上海、南京、南通等近代城市中的新型結(jié)構(gòu)的建筑和現(xiàn)代式建筑的直接原因。

五、鎮(zhèn)江近代建筑形態(tài)的演變特征、路徑及動因

鎮(zhèn)江近代建筑形態(tài)的演變不止于某些建筑演變;不止于表面的抄襲和模仿;不止于建筑單體本身,具有整體性特征。由于建筑結(jié)構(gòu)和構(gòu)造方式的變革,其演變具有由封閉形態(tài)走向開放形態(tài)、由單一走向多元的特點。建筑性質(zhì)不再以封閉的家族為模式單元,由家族性轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣。其演變總體呈現(xiàn)突變到漸變再到轉(zhuǎn)型的特點,又以漸變過程中的文化矛盾性作為其獨特之處。首先,這種演變是被動的、侵略式的文化傳播,呈現(xiàn)突變的特點;其次,中國傳統(tǒng)建筑的建造方式和風格樣式發(fā)生著漸變的西化演變。近代后期,現(xiàn)代式建筑轉(zhuǎn)型成為建筑發(fā)展的大方向。鎮(zhèn)江近代建筑形態(tài)的演變路徑呈現(xiàn)出“非典型性”的“本土化演進”方式,即以中國傳統(tǒng)建筑造型元素與建造技術(shù)要素為根基的“西化”表現(xiàn),以及一種“不徹底”的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型方式。一方面?zhèn)鹘y(tǒng)建筑在近代時期的“西化”,是一種不典型的、平民化的本土演進;另一方面,西方建筑式樣也融入了傳統(tǒng)的建造技術(shù)要素,發(fā)生了“本土化”演變。近代晚期,鎮(zhèn)江的近代建筑向現(xiàn)代建筑的轉(zhuǎn)型并不徹底,沒有形成典型的現(xiàn)代式建筑。鎮(zhèn)江近代建筑走向現(xiàn)代化的路徑,從最初的中西“二元并存”方式到前期的“自下而上”方式、中后期的“自上而下”方式。最初中西文化是以共存的狀態(tài)持續(xù)了一段時間,隨著商埠區(qū)的發(fā)展,中西文化的融合經(jīng)歷了由民間到官方的逐漸擴展,直至省會遷鎮(zhèn)后,以政府意志為主導(dǎo)才出現(xiàn)了現(xiàn)代式建筑的端倪,即自官方到民間的轉(zhuǎn)變,如圖5所示。鎮(zhèn)江近代建筑特殊的演變路徑,為探索中國中小型城市的建筑在近代時期的肇始(傳統(tǒng)建筑的轉(zhuǎn)型)、定型與演變研究提供了重要的參考。從建筑發(fā)展演變的非物質(zhì)動因來看,鎮(zhèn)江近代建筑的產(chǎn)生和演變的歷史是中西文化交融的歷史必然結(jié)果。中西文化的沖擊與融合、社會政治因素的變動與發(fā)展、交通區(qū)位的變化和交通運輸方式的發(fā)展、經(jīng)濟制度轉(zhuǎn)型等因素在近代不同時期,以不同的權(quán)重影響了近代建筑的發(fā)展。另外,人的心理、思想意識及行為的互動與轉(zhuǎn)變也是近代建筑產(chǎn)生和發(fā)展的動因之一,它們是建筑形成的非物質(zhì)要素,也是決定性因素。

六、結(jié)束語

通過廣泛的資料收集與大量的田野調(diào)查及分析研究,筆者系統(tǒng)地、動態(tài)地構(gòu)建了鎮(zhèn)江近代建筑形態(tài)演變發(fā)展的體系框架,并對其背后的非物質(zhì)動因進行了分析,提出了鎮(zhèn)江近代建筑主體形態(tài)表現(xiàn)為“四種風格”和“七種空間模式”以及建筑造型普遍采用“折中性”設(shè)計手法,確定了鎮(zhèn)江建筑在近代時期定型的“基本模型”,建立了較為完整的鎮(zhèn)江地區(qū)近代建筑形態(tài)的基因庫;指出了鎮(zhèn)江近代建筑演變路徑的“非典型性”的“本土化演進”方式;總結(jié)了鎮(zhèn)江近代建筑演化的路徑,為下一步鎮(zhèn)江近代建筑的遺產(chǎn)保護和地域性建筑的創(chuàng)新和發(fā)展作了大量的基礎(chǔ)工作,并以此個案研究,期翼對其他類似城市的類似建筑研究提供一些參考和啟發(fā)。