第一,要選擇有科學(xué)價(jià)值的問題。
選題應(yīng)該遵循以下幾個(gè)原則:第一,要選擇有科學(xué)價(jià)值的問題。包括五個(gè)方面:首先,要選擇亟待解決的課題。一般來(lái)說(shuō),在各個(gè)學(xué)科里面總是有一些亟待解決的問題?茖W(xué)研究首先應(yīng)該注意這些亟待解決的問題,這樣就減少了選題的盲目性。在國(guó)際關(guān)系領(lǐng)域,在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,在法律領(lǐng)域,在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域,在農(nóng)業(yè)領(lǐng)域、環(huán)境保護(hù)領(lǐng)域等,可以說(shuō),選擇亟待解決的課題猶為突出。換句話來(lái)說(shuō),這些學(xué)科領(lǐng)域的學(xué)生在選題的時(shí)候,目光首先要盯住亟待解決的問題。象環(huán)保領(lǐng)域,亟待解決的問題是什么?面對(duì)著我們這個(gè)地區(qū),這個(gè)行業(yè),在環(huán)保上應(yīng)該注意什么?我們回到教育戰(zhàn)線上來(lái)說(shuō),前不久我參加了五六個(gè)教育碩士的論文答辯。我覺得他們的選題都不錯(cuò)。一個(gè)是選擇了一個(gè)關(guān)于教材的問題,F(xiàn)在各種教材涌現(xiàn),如果教材編的好就有利于教育改革,這是教學(xué)的基礎(chǔ);如果教材編的不科學(xué),那么老師在教學(xué)改革過(guò)程中會(huì)花很大的代價(jià),而收效會(huì)很小。所以,很多碩士選擇教材的問題。還有一些碩士選的是教學(xué)方法的問題。隨著教材的變化,教學(xué)方法也要有所改進(jìn)。我不太清楚,我們網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院的學(xué)生有沒有參加工作的老師。如果有,不妨結(jié)合自己的實(shí)踐選一些自己有體會(huì)的題目。比如,有的老師寫的是《新教材綜合性學(xué)習(xí)的教學(xué)體會(huì)》,然后針對(duì)新的教材,提出語(yǔ)文備課的五個(gè)要決。從教學(xué)的角度上,還有一個(gè)論題是這樣的,《為提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)進(jìn)行評(píng)價(jià)的探索》,提出怎么進(jìn)行評(píng)價(jià)的問題。評(píng)價(jià)本身很重要,評(píng)價(jià)的得體、科學(xué)有利于提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。以上這些問題,我認(rèn)為都是需要大家去研究的。
作為中文專業(yè),與經(jīng)濟(jì)、法律等專業(yè)相比較,顯得就不那么迫切。當(dāng)然也不是沒有迫切需要解決的問題,但還是跟社會(huì)的接觸有一定的距離。所以作為中文的學(xué)生的論文選題可以遵循如下的原則:第一,選擇亟待解決的問題。我的一部書《閱讀鑒賞評(píng)論》里面舉了這樣的一篇范文《漢字構(gòu)形理?yè)?jù)和現(xiàn)代漢字部件拆分》。這個(gè)論題就是亟待解決的問題。因?yàn)樵谶@個(gè)領(lǐng)域里面,大家都在探索,探索本身不是一件壞事,但是探索到一定的程度卻沒有定論,公說(shuō)公有理,婆說(shuō)婆有理,越探索越混亂。在這樣的情況下,作為一個(gè)權(quán)威性的人士,就必須要認(rèn)真去思考。公說(shuō)公有理,婆說(shuō)婆有理,但總的來(lái)說(shuō),終歸有一個(gè)真理。這篇文章就是在自己的思考基礎(chǔ)上,把混亂的狀態(tài)進(jìn)行了梳理。然后提出了自己的一個(gè)獨(dú)到的見解。還有一篇是王魁今的《對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的科學(xué)性質(zhì)的探索》。對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)到底是一種什么樣的定義,如果這個(gè)定義沒有科學(xué)的定位的話,對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)就會(huì)出現(xiàn)很多問題。這位作者在這樣的情況下就談了自己本身的看法,從教學(xué)、心理學(xué)、應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)。幾個(gè)學(xué)科交叉思考以后,他認(rèn)為對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)應(yīng)該怎樣定位。通過(guò)以上所說(shuō),我們想說(shuō)明的是中文領(lǐng)域也不是沒有亟待解決的問題,就看你平時(shí)對(duì)自己專業(yè)領(lǐng)域里一些問題的思考和觀察了?傮w上來(lái)說(shuō),我們本科生的閱歷少一些,實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)少一些,我們?cè)谶@個(gè)領(lǐng)域里選題難度大一些。但原則上有這樣的一條原則。那么你能夠做更好。如果你不能做,那么我們可以換角度切入。
第二,要選擇科學(xué)領(lǐng)域里的新發(fā)現(xiàn)、新創(chuàng)造的課題。
論文選題的第二個(gè)原則是選擇科學(xué)領(lǐng)域里的新發(fā)現(xiàn)、新創(chuàng)造的課題。每一項(xiàng)新的發(fā)現(xiàn)、新的創(chuàng)造都將使學(xué)科領(lǐng)域進(jìn)入一個(gè)新的階段,向前推進(jìn)一大步。因此,這一類的課題很重要,值得我們?nèi)ミx,也值得我們?nèi)ミM(jìn)行研究。學(xué)科里的一些新發(fā)現(xiàn)、新創(chuàng)造,我們剛才提到的幾篇本科生的論文,比如《中日古典詩(shī)歌與時(shí)間》等,從亟待解決的角度上來(lái)講并沒有什么,你今天寫和若干年以后寫沒有什么迫切性。但這里存在著新的發(fā)現(xiàn)和新的創(chuàng)見的角度。作為中文系的學(xué)生來(lái)講,可以在這個(gè)方面發(fā)揮一下自己的特長(zhǎng)。有個(gè)學(xué)生寫的是《人格意識(shí)的升華——試論余秋雨散文的藝術(shù)特色》,這個(gè)是從人格角度切入的。還有個(gè)學(xué)生是評(píng)論畢淑敏的,《反思與探索》,是從畢淑敏藝術(shù)審美特點(diǎn)切入進(jìn)去的,依據(jù)審美詩(shī)學(xué)來(lái)分析畢淑敏的《預(yù)約死亡》。這些都是新的角度和問題。還有一個(gè)是《拆卸七寶樓臺(tái)——新批評(píng)派的詩(shī)歌語(yǔ)言研究》,還有《從牡丹亭到后二夢(mèng)——試分析1598到1601年間湯顯祖思想的繼承和發(fā)展》,這些學(xué)生自己在學(xué)習(xí)過(guò)程中,找到自己感興趣的論題。在科研領(lǐng)域別人還沒有涉及或很少涉及的問題,他就進(jìn)去研究一下。還有《一切但求心安——對(duì)妙峰山朝拜人群的心理狀態(tài)的社會(huì)調(diào)查》。這是一個(gè)調(diào)查報(bào)告,不一定是亟待解決的問題,但對(duì)社會(huì)學(xué)有一定的參考作用。
第三,要選擇能夠填補(bǔ)空白的課題。
論文選題的第三個(gè)原則是選擇能夠填補(bǔ)空白的課題?茖W(xué)發(fā)展有不平衡性,科學(xué)研究也就有不平衡性。就科學(xué)內(nèi)部來(lái)看,研究也常常存在不平衡。從科學(xué)研究的需要出發(fā),從科學(xué)發(fā)展的全局出發(fā),凡是有利于社會(huì)發(fā)展、科學(xué)發(fā)展的空白處,都可以成為我們選題的對(duì)象,去加以研究,去填補(bǔ)這個(gè)空白。這方面在自然科學(xué)領(lǐng)域、社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域提供的機(jī)會(huì)可能更多一些。這跟亟待解決的問題有些相似的地方。亟待解決的問題有可能是老生常談,也可能是一個(gè)空白,需要大家來(lái)趕快進(jìn)行研究和探索。比如現(xiàn)在的SARS,它的病因是什么,如果能夠研究出來(lái),那么在傳染病學(xué)這方面就是填補(bǔ)了一個(gè)空白。同時(shí),這也是一個(gè)亟待解決的問題,要加快研究,當(dāng)然要遵循實(shí)際研究的規(guī)律,不能因?yàn)橐俣,而違背客觀規(guī)律。對(duì)于中文系的同學(xué)來(lái)說(shuō),我想難度大一些。因?yàn)橐鎏钛a(bǔ)空白的工作需要有經(jīng)驗(yàn)。不是光有知識(shí)就行的,需要大量豐富的經(jīng)驗(yàn)。因此,你了解這個(gè)論文選題的原則就行了。等將來(lái)你成為碩士、博士的時(shí)候,你再去從事研究填補(bǔ)空白的工作,可能就不會(huì)力不從心。這是第三個(gè)選題原則。
第四,對(duì)通說(shuō)中的不科學(xué)的觀念進(jìn)行糾正。
第四個(gè)選題原則是對(duì)通說(shuō)中的不科學(xué)的觀念進(jìn)行糾正。在文學(xué)領(lǐng)域里這樣的情況非常普遍。比如在古典文學(xué)里,好象什么都研究透了,你沒有什么可以研究了。實(shí)際上,你仔細(xì)思考一下,后人的研究有后人自己研究的立足點(diǎn),也有后人研究的局限。你就可以在這樣的夾縫里,你看一看有什么樣的課題可以供自己去研究。在我的《閱讀鑒賞評(píng)論》所收的范文里有郭預(yù)衡先生的《論歐陽(yáng)修》。這篇文章就是糾正通說(shuō)的。以前的觀點(diǎn),大家已經(jīng)公認(rèn)了:歐陽(yáng)修是一個(gè)保守派,這是定論了。郭先生是專門研究古代散文史的,他在研究散文史的過(guò)程中經(jīng)過(guò)深入細(xì)致的研究發(fā)現(xiàn),以前的這樣一個(gè)觀點(diǎn)對(duì)于歐陽(yáng)修來(lái)說(shuō)是太不公平了。他認(rèn)為歐陽(yáng)修是一個(gè)光明磊落、敢說(shuō)敢罵的人,不愧于一個(gè)正直的文人。他讀遍了歐陽(yáng)修的文集和專著發(fā)現(xiàn)歐陽(yáng)修不僅是開一代風(fēng)氣,有幾代影響的大作家,不僅詩(shī)詞文賦都有突出成就,不僅在經(jīng)史子集都有獨(dú)到見解,而且是一個(gè)很有膽識(shí),難進(jìn)而易退的政治家。郭先生在深入細(xì)致的研究以后,發(fā)現(xiàn)他是這么一個(gè)人。所以他說(shuō)我這個(gè)看法同這些年來(lái)對(duì)歐陽(yáng)修的觀點(diǎn)可能有些出入。因?yàn)樵谕瑫r(shí)期評(píng)論北宋的一些作家常常都以對(duì)待王安石變法的態(tài)度來(lái)作為衡量的標(biāo)尺。那時(shí),大家認(rèn)為歐陽(yáng)修是反對(duì)過(guò)王安石變法的,以這一點(diǎn)馬上就給歐陽(yáng)修扣了一頂保守派的帽子。郭先生認(rèn)為不應(yīng)該這樣,將已經(jīng)成為通說(shuō)的這個(gè)觀點(diǎn),通過(guò)這篇文章進(jìn)行了撥亂反正,提出了他不是個(gè)保守派,而是個(gè)改革家。觀點(diǎn)很鮮明。第二個(gè)論述角度是說(shuō)歐陽(yáng)修“師道德而能文章”,這是說(shuō)歐陽(yáng)修不僅是個(gè)政治家,他的文章寫的也很不錯(cuò)。這從文學(xué)的角度來(lái)評(píng)價(jià)。第三個(gè)角度是說(shuō)歐陽(yáng)修“博古通今”。第四個(gè)角度是“余時(shí)作詩(shī)人”。說(shuō)歐陽(yáng)修是個(gè)大詩(shī)人。郭先生的這篇文章出來(lái)以后,沒有人提出反對(duì)意見,也就是認(rèn)可了郭先生的科學(xué)評(píng)價(jià)。那么這就是我們所說(shuō)的“糾正通說(shuō)”。
第五,對(duì)前說(shuō)作補(bǔ)充作為自己選題的目標(biāo)。
下面我們講第五個(gè)選題的原則是對(duì)前說(shuō)作補(bǔ)充作為自己選題的目標(biāo)。什么叫前說(shuō)呢,就是前人已經(jīng)研究過(guò)的,驗(yàn)證過(guò)的,已經(jīng)得出結(jié)論的,但是經(jīng)過(guò)你的研究認(rèn)為它不夠完善,不夠完全。你應(yīng)該去補(bǔ)充它,使它更具科學(xué)性,更完善。這個(gè)原則,大家只要了解一下就可以,對(duì)大家本科生來(lái)講是難了一點(diǎn),這條原則我們記住它,等將來(lái)學(xué)識(shí)上、閱歷上提高了以后再來(lái)考慮它。以上我們所講的五條原則是從客觀上來(lái)說(shuō),真正要選題的時(shí)候是要把客觀和主觀相結(jié)合來(lái)考慮的。你可能覺得某個(gè)題目特別好,特別愿意去研究它。尤其是第一條原則很重要,要是這個(gè)問題早一點(diǎn)解決,可能這個(gè)論題的價(jià)值就特別大,也有一定的貢獻(xiàn)。我個(gè)人來(lái)看,真正要寫好一篇論文要兩個(gè)方面結(jié)合起來(lái)考慮。要考慮社會(huì)對(duì)你的需求,這樣容易使你的論文產(chǎn)生社會(huì)效果,甚至是經(jīng)濟(jì)效果。第三個(gè)問題的第二方面是要考慮主觀性,要選擇有利于自己開展的課題。選題考慮科學(xué)價(jià)值的原則是以上講的五個(gè)原則。但是僅僅從客觀需要上去考慮選題是不夠的。每個(gè)畢業(yè)生要考慮自己的主觀條件,要看自己是否對(duì)選題有濃厚的興趣(要注意是要有濃厚的興趣),是否能夠充分地發(fā)揮自己的業(yè)務(wù)專長(zhǎng)。另外要考慮論題的大小難易度是否適合自己的研究能力,自己搜集、占有材料的條件是否充分。另外考慮到能否得到導(dǎo)師的指導(dǎo),你研究論題的時(shí)間是否充分。這一點(diǎn)很重要,F(xiàn)在一般的學(xué)校都給學(xué)生半年多的時(shí)間去選題寫論文。這兩個(gè)方面結(jié)合起來(lái)是選題的一個(gè)最佳的方法。