人類面臨著共同的生態(tài)危機(jī)，中國(guó)也必然要走“可持續(xù)發(fā)展”之路，以實(shí)現(xiàn)人、社會(huì)、自然三者的和諧統(tǒng)一。人居環(huán)境建設(shè)是人類實(shí)現(xiàn)“可持續(xù)發(fā)展”的關(guān)鍵性因素。人居環(huán)境“可持續(xù)設(shè)計(jì)”概念必須本土化，以使其具有中國(guó)地域文化特點(diǎn)，以期形成最普遍的文化認(rèn)同感，從而使人居環(huán)境“可持續(xù)設(shè)計(jì)”概念真正融入本土成為中國(guó)社會(huì)日常生活行為的規(guī)范，進(jìn)而得以策動(dòng)真正意義上的“可持續(xù)發(fā)展”。但怎樣把人居環(huán)境“可持續(xù)設(shè)計(jì)”概念融入中國(guó)本土設(shè)計(jì)及文化去加以利用，這不是一件簡(jiǎn)單的事情。實(shí)現(xiàn)人居環(huán)境“可持續(xù)設(shè)計(jì)”本土化必然關(guān)系到設(shè)計(jì)概念里，文化層次的一種相互交流、借鑒、嫁接及再造的過程。從中國(guó)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)及文化中深入挖掘“可持續(xù)設(shè)計(jì)”思維與行為，進(jìn)而理出可持續(xù)發(fā)展對(duì)策，包括與自然共生，創(chuàng)造健康舒適、優(yōu)美和諧的環(huán)境，融入歷史與地域的人文環(huán)境等原則、方法，對(duì)于中國(guó)實(shí)現(xiàn)人居環(huán)境“可持續(xù)設(shè)計(jì)”及其本土化，無(wú)疑具有重要的啟示與現(xiàn)實(shí)意義。
本論文還充分考慮人居環(huán)境“可持續(xù)設(shè)計(jì)”的科學(xué)與技術(shù)結(jié)合的系統(tǒng)性，即充分考慮不同地域的社會(huì)結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)狀況、人口素質(zhì)及生態(tài)環(huán)境，在挖掘中國(guó)傳統(tǒng)人居建筑的綠色思想和優(yōu)秀設(shè)計(jì)方法的基礎(chǔ)上，結(jié)合現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和當(dāng)前國(guó)內(nèi)人居環(huán)境“可持續(xù)設(shè)計(jì)”現(xiàn)狀與實(shí)例，努力探求“可持續(xù)”的人居綠色生態(tài)模式及特征。由此總結(jié)當(dāng)前中國(guó)人居環(huán)境建設(shè)面臨的諸多問題，提出適宜本土的相關(guān)策略。
