《中國(guó)古代藝術(shù)與建筑中的紀(jì)念碑性》由芝加哥大學(xué)藝術(shù)史系巫鴻教授撰寫，一經(jīng)出版即在西方漢學(xué)界和藝術(shù)史學(xué)界引起強(qiáng)烈反響與論戰(zhàn)，被Art Forum列為1990年代最具意義的藝術(shù)學(xué)著作之一。
全書共分六個(gè)部分。導(dǎo)論：九鼎傳說與中國(guó)古代的“紀(jì)念碑性”。以下為正文五章：第一章 禮制藝術(shù)的時(shí)代；第二章 宗廟、宮殿與墓葬；第三章 紀(jì)念碑式城市——長(zhǎng)安；第四章 喪葬紀(jì)念碑的聲音；第五章 透明之石：一個(gè)時(shí)代的終結(jié)。
“紀(jì)念碑性”是作者研究中國(guó)古代藝術(shù)史中關(guān)于禮器的社會(huì)功能、宗教政治功能時(shí)所采用的核心概念。作者認(rèn)為，中國(guó)藝術(shù)和建筑有三個(gè)主要傳統(tǒng)——宗廟和禮器、都城和宮殿、墓葬和隨葬品，此三者所具有的重要宗教和政治內(nèi)涵里的一種核心精神，即“紀(jì)念碑性”。此三者所體現(xiàn)的“紀(jì)念碑性”伴隨著中國(guó)物質(zhì)文化發(fā)展中材料、工具的變遷中，具有一定的傳承性關(guān)系。從文化比較的角度出發(fā)，作者通過“紀(jì)念碑性”在中國(guó)古代美術(shù)中的特殊表現(xiàn)來確定中國(guó)藝術(shù)傳統(tǒng)的某些基本特性。從歷史演變的角度出發(fā)，作者希望通過對(duì)一個(gè)波瀾壯闊的歷史過程的觀察去發(fā)掘中國(guó)古代美術(shù)內(nèi)部的連續(xù)性和凝聚力。
