摘 要：中華民族有著幾千年古老的文化歷史，形成了具有中華特色的審美觀點。在室內(nèi)設(shè)計中，形成了獨具特色中式風格。在中式風格中，以宮廷建筑為代表的中國古典建筑的室內(nèi)裝飾設(shè)計風格，而在經(jīng)過了經(jīng)濟的發(fā)展，國外文化的涌進，西方設(shè)計觀念的引進，中式風格也有了新的變化——新中式風格。新中式風格以其獨特的裝飾手法出現(xiàn)在了大眾的面前。
關(guān)鍵詞：中式風格；新中式風格；軟裝飾
一 新中式風格解讀
新中式風格可以說的繼承了中式風格與現(xiàn)代風格的優(yōu)點。中式風格的稱謂起源于法國，在當時，中式風格稱為“中國風”。在17世紀末的法國，這一概念的提出后，中國風得到了很好的發(fā)展。由瓦托、布歇、皮耶芒所領(lǐng)導的法國裝飾設(shè)計學派在中國洛可可階段的發(fā)展中起到了很重要的作用。在18世紀中期，英國出現(xiàn)了中國風格的廣泛復興，并在60世紀達到了頂峰時期。在當時，中國的風景、人物、花鳥圖案在不同的器皿、紡織品上出現(xiàn)，上層社會都以擁有中國風格的物品為自豪。中國風格在國外受到了不同程度的認可。隨后在不斷的改革當中，中國風格被漸漸認同為中式風格。中式風格的誕生，不僅僅說明了中國的裝飾風格被世界認可，更加說明了世界正在慢慢的接受中式風格這種裝飾手法。
中式風格是中國上下五千年形成的獨特風格，并不局限于我國某一種民族的風格。中式風格融合了莊重與優(yōu)雅雙重氣質(zhì)。中式風格無論在硬裝還是在軟裝方面都講究均衡、對稱形式。對稱就很好的闡明了莊重的氣質(zhì)，從在室內(nèi)空間結(jié)構(gòu)來說，木構(gòu)架形式為主以顯示主人的成熟穩(wěn)重。而優(yōu)雅的氣質(zhì)更好的體現(xiàn)在了室內(nèi)的裝飾上。
在中式風格的室內(nèi)裝飾上，主要是體現(xiàn)在了家具、色彩、紡織品及室內(nèi)陳設(shè)品上。
中式風格的家具主要是以明清家具為主。明清家具是我國家具設(shè)計的頂峰。至今，明清家具仍然是中式風格的主流。在很多國家還坐在地板上時，我國就已經(jīng)使用優(yōu)雅美觀的椅子幾百年了。中式風格的家具主要是以實木為主，多為硬度較大的木材。在家具的造型上也多用對稱的形式，左右相等對稱，更加的符合中國人的性格特點。局部與局部的比例，整體與裝飾的比例，都遵從了對稱與均衡的形式美法則。在色彩上，多用紅色與黑色。紅色是中國的吉祥色彩。但凡有代表吉祥寓意的物品多用紅色。而黑色代表了中國人沉穩(wěn)的特點。中式風格的紡織品多以絲綢與棉質(zhì)材料為主。在室內(nèi)陳設(shè)品上，可以說的上是種類繁多。不同的功能區(qū)間有不同的陳設(shè)品。如：字畫、匾額、盆景、瓷器、屏風、掛屏、博古架等等。
中式風格整體上來說，體現(xiàn)了對稱均衡、穩(wěn)健端莊，而在裝飾細節(jié)上，更加的富有自然情趣，同時也富有中國傳統(tǒng)美學的特點。
在地球村形成的同時，國與國之間的交流越來越多。各個國家不同文化的交流也隨之增加。在國門打開之初，西方的先進的技術(shù)與設(shè)計吸引了國內(nèi)很多的設(shè)計師。當時的設(shè)計師都急于吸取國外的設(shè)計風格，而忽略了傳統(tǒng)文化。這樣設(shè)計出來的作品，只有模仿，而沒有生命力。在經(jīng)歷過了一段時間的摸索，設(shè)計師們充分的認識到，只有民族的才是世界的。這就使得設(shè)計師們回到傳統(tǒng)文化，設(shè)計出了符合當代審美的新中式風格。但是新中式風格并不是簡單的由中式風格和現(xiàn)代風格組成。
現(xiàn)代風格是現(xiàn)今比較流行的一種風格�，F(xiàn)代風格也稱謂功能主義，起源于德國魏瑪包豪斯學校，是工業(yè)社會的一種產(chǎn)物。現(xiàn)代風格的產(chǎn)生，使得設(shè)計的可能性與跨越性不斷的加大�，F(xiàn)代風格更加的注重室內(nèi)功能和空間組織，注重結(jié)構(gòu)的本身的完整與形式美。尊重材料的不同性能和色彩，在講究材料自身質(zhì)地與色彩搭配效果的同時，也注重設(shè)計與工業(yè)生產(chǎn)的聯(lián)合帶來設(shè)計的視覺沖擊感與舒適感�，F(xiàn)代風格主義又分了幾個派別，分別有極簡主義、裝飾藝術(shù)、高技派等等�，F(xiàn)代風格的都具有實用功能較強，而造價較低的特點。在家具的設(shè)計上，經(jīng)常的運用新型材料，使得家具的造型與特性有了很大的不同。如：不銹鋼、玻璃等新型材料。現(xiàn)代風格是一種較新的風格，不同于其他的風格色彩較沉穩(wěn)，現(xiàn)代風格的色彩運用的較大膽。
現(xiàn)代風格整體上來說，現(xiàn)代風格體現(xiàn)的更多的是一種個性的文化。在功能、材質(zhì)和色上等方面不斷的創(chuàng)新，更加的生活化。
在經(jīng)濟快速發(fā)展的現(xiàn)在，越來越多的年輕人在做室內(nèi)設(shè)計時，會更加傾向于選擇現(xiàn)代風格，如果一味的追求現(xiàn)代風格，那中式風格就會淪為歷史。在不斷的磨合與探索中，不斷地的有設(shè)計師將現(xiàn)代風格與中式風格相結(jié)合，吸取兩種風格的優(yōu)點，讓現(xiàn)代風格更加具有文化氣息，中式風格更加的具有現(xiàn)代感。
總的來說，構(gòu)建新中式風格主要有兩個方法：一種是以中式風格文化底蘊為主，以現(xiàn)代風格裝飾為輔；第二種是以現(xiàn)代風格為主，以中式風格的裝飾為主。
二 軟裝飾的概念
軟裝飾，其中包含了兩層含義。第一層含義，“軟”字區(qū)分的是室內(nèi)設(shè)計中“硬”質(zhì)材料而言的。在以前，人們通常只注重室內(nèi)空間的硬裝飾部分。如空間的功能性，空間布局是否合理，墻體的裝飾等。在近幾年來，輕裝修，重裝飾的概念逐漸被人們所認同。軟裝飾指的是在室內(nèi)裝修完成之后，進行的可以更換的二次裝飾的物品，如：家具，燈具，擺件，掛畫，綠植，紡織品等等。隨著人們生活水平的提高，單單的室內(nèi)的硬裝飾設(shè)計已經(jīng)不能滿足人們的需求了，每位業(yè)主與設(shè)計師都設(shè)法提高室內(nèi)環(huán)境的舒適度。而室內(nèi)的軟裝飾是實現(xiàn)這種需要的最佳方法。第二層含義也很重要，在滿足了室內(nèi)空間的舒適度的同時，也讓室內(nèi)軟裝飾品建立了一種與住在這個空間環(huán)境中的人的情感呼應(yīng)。實際上，在室內(nèi)軟裝飾品的選擇上，首先會以業(yè)主的喜好為主，業(yè)主的審美和經(jīng)歷與飾品產(chǎn)生了一種共鳴，更加的能表達出業(yè)主對于室內(nèi)環(huán)境氛圍營造的要求。
三 新中式風格軟裝飾的特點
新中式風格在中式風格與現(xiàn)代風格的基礎(chǔ)上，不斷的將二者的優(yōu)點結(jié)合，至今，有越來越多的新中式風格的優(yōu)秀作品出現(xiàn)，使得人們再一次的重視這個有著傳統(tǒng)古老的文化底蘊，但是同時又具備新時代的氣息的新風格----新中式風格，新中式風格在以下幾個方面有其獨特的特點： 第一，造型方面。以簡單的直線線條體現(xiàn)新中式風格的樸素簡潔。②在室內(nèi)設(shè)計中，硬裝飾與家具是主要表現(xiàn)造型的部分。新中式風格的家具更加的注重線條的裝飾，摒棄了傳統(tǒng)家具較為復雜的雕刻紋樣，質(zhì)地以實木為主。在家具的設(shè)計與功能上，也同樣的進行了一些優(yōu)化：如原先的雙人塌現(xiàn)在用作了三人沙發(fā)；條案成了現(xiàn)在的電視柜；同時，增加了不少人性化的設(shè)計。中式風格的家具一般給人的感覺是生硬，但是在新中式風格的家具上，在手感與人性化的設(shè)計上，增加了軟包及曲線條的設(shè)計，舒適感在增強。在精簡了家具上的紋樣的同時，也保留了一些中式風格中較為常用的紋樣：萬字文、福字紋等。
第二，色彩方面。在新中式風格布藝設(shè)計當中，與中式風格一樣，追求的是一個“雅”字。新中式風格的色彩主要以黑色和紅色為主。配色方案主要包括了黑、白、灰為主，紅、黃、藍、綠等作為搭配色彩。新中式風格的家具主要以深顏色為主，而要凸顯室內(nèi)家具與配飾品，則墻就要以白或灰為主。而新中式風格的色彩搭配以“雅”為主。所以在整個配色方案中，主體色與輔助為類似色，在加上適當?shù)孽r艷的顏色的點綴，形成了新中式風格配色方案的特點。
第三，材質(zhì)方面。新中式風格在中式風格上有所創(chuàng)新。不單單繼承了原有的中式風格的材質(zhì)，也增加了現(xiàn)代風格中的獨特材質(zhì)。如玻璃、不銹鋼等。如圖一中所示，排排整齊的門扇完全來源于中式古典的形式，在中式風格中的門扇中，由于沒有玻璃這種材質(zhì)，雕花中間的空隙部分用薄紙糊住，已達到保護隱私與保暖的作用。在新中式風格中，玻璃取代了傳統(tǒng)的圖案，更具現(xiàn)代特色。在新中式風格中，由于運用了新的材質(zhì)，使得新中式風格不僅具有了新的意味，也將中式風格的韻味流傳了下來。
第四，裝飾品方面。眾所周知，中式風格的裝飾品的種類繁多是其他風格無法比擬的。正是這些裝飾品造就了中式風格的無以倫比。裝飾品分別包括了燈飾、擺件、掛件、布藝和綠植等方面。如圖2所示，新中式風格的燈飾基本上沿用了中式風格的燈飾造型，但是在材料方面有所不同。以透光的布料代替了原有的木質(zhì)，使得整個燈飾造型不僅僅具有了中式風格的雅致，同時也具備了實用性與美觀性。在擺件與掛件方面，沒有了中式風格的講究�？梢园凑找欢ǖ囊庠笇[件或掛件放在室內(nèi)的空間里。這樣不但促進了人們對于中式風格掛件與擺件的認識，同時對于他們的意義也會有更深一層的了解。
無論在哪個時期，中國人對居住環(huán)境的研究和追求都是永不止步的。而中國古人的一些設(shè)計理念與思想，與現(xiàn)代風格當中的簡約主義有不謀而合之處。如：刪繁去奢，繪事后素；宜設(shè)而設(shè)，精在體宜；因景互借等等。在經(jīng)過融合之后而形成的新中式風格中，體現(xiàn)出來不單單是中式風格的延續(xù)，更是國人一種與時俱進的發(fā)展理念。在新中式風格當中，體現(xiàn)了中式風格典雅、唯美、歷史、底蘊等多種氣質(zhì)，同時也體現(xiàn)了現(xiàn)代風格的簡約與人性化的特質(zhì)。新中式風格的軟裝飾是穿越了中式風格的歷史時空，符合了我國典雅的審美標準同時也具備了適應(yīng)現(xiàn)代生活的快節(jié)奏性的要求。
參考文獻
[1]方海.《現(xiàn)代家具中的“中國主義”》.中國建筑工業(yè)出版社.2007.01
[2]宋姍姍.《淺析新中式風格在是室內(nèi)設(shè)計中的運用》
