近年來“兩岸三地”室內(nèi)設計的頻繁交流及中國與國際室內(nèi)設計行業(yè)的交流日漸密切，加之網(wǎng)絡信息的溝通，使中國的室內(nèi)設計隊伍異軍突起并發(fā)展迅猛。其最重要的標志就是中國大陸的高檔民用建筑的標志——高級酒店室內(nèi)設計，幾乎99%之多已由中國大陸的室內(nèi)設計師來主持完成，所以說中國的室內(nèi)設計與國際室內(nèi)設計在信息流上，距離正在日益縮短，在設計的理念與手段上正逐步與國際接軌。

　　中國室內(nèi)設計即是一個新興行業(yè)，同時也是一個古老傳統(tǒng)的行業(yè)，誰能說中國那么多優(yōu)秀的古典建筑，其完美的建筑與室內(nèi)設計，不令世人嘆服。

　　從首都北京的故宮到西藏的布達拉宮，其精美奐侖的室內(nèi)裝飾與環(huán)境藝術，誰能說不是出于一流專業(yè)的室內(nèi)設計師與藝術大師之手，中國傳統(tǒng)的室內(nèi)設計文化正是傳統(tǒng)的東方文化與古典建筑藝術的精髓組成部分。

　　由于中國經(jīng)濟的快速發(fā)展與國民消費理念的國際化，使中國現(xiàn)代室內(nèi)設計經(jīng)歷了從實用性——舒適性——個性化的三次轉(zhuǎn)變過程，室內(nèi)設計被公認為是建筑設計的延伸，室內(nèi)設計必須服從建筑設計語言，并和之高度和諧。因此室內(nèi)設計的三次轉(zhuǎn)變也體現(xiàn)了我國室內(nèi)設計的不斷提升和成熟的過程。尤其是“個性化室內(nèi)設計時代”的到來，使我們的室內(nèi)設計的理念發(fā)生了巨大變化。

　　根據(jù)我個人近年在室內(nèi)設計的實踐工作中的膚淺體會，認為“個性化室內(nèi)設計”除與國際室內(nèi)設計潮流接軌，滿足現(xiàn)代人們的工作與休閑的生理和心理需求外，另一個非常重要的原則，就是在具體案例設計中必需重視對民族文化、地域文化、企業(yè)文化及業(yè)主個人文化素質(zhì)與審美情趣等文化元素的研究與融入。并提煉與尋找一種最具代表性的文化元素，來作為室內(nèi)設計中文化元素的切入點，尤其近年來隨著國內(nèi)外人們對傳統(tǒng)文化與鄉(xiāng)土文化的重新認識與重視，使之傳統(tǒng)文化元素，更多的在室內(nèi)設計中與其它文化領域被廣泛引用，現(xiàn)在室內(nèi)設計界普遍流行的一句話“輕裝飾，重文化”，可見文化元素在室內(nèi)設計中的地位也得到人們的日益接納與重視。

　　人們不難發(fā)現(xiàn)，在近年的我國室內(nèi)設計中，不論酒店、娛樂場所、甚之辦公樓、廠房中的文化元素也得到普遍應用。且不論其中有許多濫用文化元素所導致的“畫蛇添足”與“弄巧成拙”的實例。但卻不影響證明一個普遍的真理，即“精神文明建立在物質(zhì)文明的基礎上，文化繁榮建立在物質(zhì)繁榮的基礎上。”這就是中國經(jīng)濟高速發(fā)展與繁榮，必然帶來建筑裝飾中文化與藝術的復興。

　　我記得有一篇文章曾介紹20世紀90年代初期美國建筑界提出的“百分之一工程”，即認為在建筑工程的總投資中，必須要有百分之一的資金投資用于建筑室內(nèi)文化裝飾，美國因此應運而生“百分之一公司”，這在當時的中國建筑投資者與室內(nèi)設計師都認為是一個不現(xiàn)實“天方夜譚”的笑話，因為當時中國的建筑與室內(nèi)裝飾正處于剛起步“實用化”時期。然而在短短的10多年時間，由于中國經(jīng)濟飛速發(fā)展與繁榮，使近幾年的室內(nèi)設計中已非常注重其文化元素的含量，環(huán)境藝術的投資甚至已普遍超過美國的室內(nèi)設計“百分之一”的原創(chuàng)理論。

　　由于我們云藝公司有許多高級文化藝術人材，甚至有國家級藝術大師，浙江省藝術大師及一支優(yōu)秀的環(huán)藝設計與創(chuàng)作隊伍。致使室內(nèi)環(huán)藝設計和施工，成為“云藝”一大經(jīng)營特色。使我在多年的室內(nèi)設計中文化元素應用中積累了一些知識與經(jīng)驗�，F(xiàn)提出來與室內(nèi)設計師及工藝美術師磋商。

　　1.要重視中西文化元素交融人類文明進步，都有賴于人類優(yōu)秀文化的相互交流，我國自漢代后由于佛教傳入與唐代絲綢之路興盛，造就歷史上大量外來文化元素在中國繪畫、宗教、建筑、雕塑等文化領域的廣泛交融和應用，遠到敦煌壁畫、云崗石窟……近至北京十大建筑、南京中山陵及上海等城市建設無不是中西文化相互滲透交融的結(jié)晶。

　　事實證明，仁性與知性、道德與科學相互融會貫通，即為中西文化交融的基本觀點，是人性之整體，合之雙美，離之兩傷。所以室內(nèi)設計應用中西文化元素合壁，要努力尋找中西文化的最佳結(jié)合點，不能簡單化的抄襲與克隆，在日本、臺灣與香港的許多室內(nèi)設計里就有許多這方面成功的案例，我國的許多新建的高級五星級酒店，如上海的“四季酒店”與“金茂大廈”都是中西文化交融成功的最好實例。

　　2.要重視室內(nèi)文化元素的提煉所謂的室內(nèi)文化元素，我個人認為是指在特定案例室內(nèi)設計中“基本文化定位與特定文化符號提煉和應用概念”，即對某種特定文化元素的提煉與濃縮后的一種再簡約。再深刻。再具代表性的文化元素符號。所以在室內(nèi)設計中的文化元素應用，應強調(diào)對其文化的精華的吸收與提煉，提倡室內(nèi)設計中濃郁的文化元素與鮮明的時代氣息相結(jié)合，反對抄襲、照搬，否則都將成為室內(nèi)設計中的大敗筆。

　　3.要重視室內(nèi)文化元素與建筑母體的和諧室內(nèi)設計師在做室內(nèi)設計前，必須認真理解建筑師的建筑母體設計原創(chuàng)理念與建筑文化元素語言內(nèi)涵及建筑室內(nèi)不同空間的功能要求，尋找建筑與室內(nèi)空間的通俗簡練的文化元素語言表達定位，如莊重、寧靜、歡快、溫馨、跳躍等等。比如一個酒店大堂的室內(nèi)設計應該服從溫馨、親切、尊貴等文化元素語言，因此在該酒店大堂的室內(nèi)文化元素設計中，如藝術品、圖案、色彩。燈光。造型。材料肌理等都應按上述文化元素語言原則去設計與營造。如果文化元素定位偏離了建筑功能的文化語言，如過分嚴肅和原則或色彩偏冷調(diào)都將顯得其空間低沉與壓抑，達不到建筑功能特定的文化語言要求，同樣一幅雖然是出于名畫家的大作，但由于作品在內(nèi)容上、表現(xiàn)形式上、質(zhì)感上、色調(diào)上或空間比例尺度上與建筑功能。空間不和諧都將導致文化元素與室內(nèi)功能的沖突，不是強化而是削弱了室內(nèi)功能應有的文化氛圍。所以好的室內(nèi)文化元素應保持與建筑母體文化語言的高度和諧。

　　4.要重視地域文化元素的運用在建筑室內(nèi)設計中文化元素應用都應體現(xiàn)鮮明的地域文化特征，因此在現(xiàn)代的酒店設計中，越是高級賓館酒店，對地域文化越重視，在酒店星級評定中分數(shù)也占的越高，因此在中外文化界流行一個通用原理，既“文化越有民族性就越有國際性”。鮮明的地域文化能營造建筑室內(nèi)的個性化，香港著名的室內(nèi)設計師凱勒先生曾說“一個成功的賓館室內(nèi)設計，應該重視其地域文化設計，使之給客人一早醒來有個鮮明的地域信號”，（大意）可見地域文化元素運用是室內(nèi)設計中一個重要的手段。

　　5.要重視企業(yè)文化元素在室內(nèi)設計中應用現(xiàn)代企業(yè)日益重視企業(yè)文化在企業(yè)品牌戰(zhàn)略實施中的應用，現(xiàn)代企業(yè)文化是企業(yè)持續(xù)發(fā)展的基礎平臺，是企業(yè)必須借助的一種管理模式和特定的信仰與文化系統(tǒng)來放大的管理功能，因此在由企業(yè)行為建設的各類建筑的室內(nèi)設計中，必須重視企業(yè)文化元素的應用，做到恰到好處來體現(xiàn)該企業(yè)文化的品牌精髓。

　　6.要重視業(yè)主個人文化元素的應用在承接業(yè)主私建的民用建筑和公寓住宅的室內(nèi)設計中，往往由于業(yè)主不同的文化修養(yǎng)、宗教信仰和藝術情趣，面對室內(nèi)設計中的文化元素需求與理解也不同，這就關系到滿足不同業(yè)主“個性化文化”需求在室內(nèi)設計中文化元素的應用。比如有喜歡中式、歐式、現(xiàn)代式等不同文化風格。在中式風格中，又有喜歡漢風、唐韻、宋味、明式等不同歷史時期文化元素。歐式也有不同國家與不同時期的文化元素，同時包括文化藝術品的陳設，如藝術壁畫、掛件、scwodeguahsi kdf擺設品在內(nèi)容與形式上除與室內(nèi)設計和諧，更要重視滿足不同業(yè)主的文化與審美需求。所以好的設計師必須通過不斷學習來提高自己豐富的文化藝術修養(yǎng)。