隨著城市化進程的加快，環(huán)境污染、空間擁擠、綠地欠缺、秩序混亂等城市問題日益加重。城市已難以給人類提供舒適的居住條件，城市的發(fā)展建設(shè)正面臨著環(huán)境生態(tài)危機。

城市公園作為城市的“綠肺”，它為城市的發(fā)展提供生態(tài)基礎(chǔ)、休閑娛樂和緩沖空間，它既是城市綠地系統(tǒng)建設(shè)和城市生態(tài)環(huán)境建設(shè)的重要組成部分，也是一項兼具城市可持續(xù)發(fā)展重要使命的基礎(chǔ)設(shè)施。城市公園景觀的生態(tài)設(shè)計越來越受到關(guān)注，生態(tài)設(shè)計的理念發(fā)展也逐步成熟。

復(fù)合的生態(tài)系統(tǒng)，我們在開發(fā)資源、建設(shè)城市中，如何通過有效的設(shè)計辦法，將我們的理論運用于現(xiàn)實的設(shè)計當(dāng)中，指導(dǎo)我們的設(shè)計，增強公園生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定性，提高景觀質(zhì)量，使公園景觀設(shè)計實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，是我們首先需要考慮的。

1.尊重自然、顯露自然

現(xiàn)代城市居民離自然越來越遠，遠山的天際線、腳下的地平線、山川與湖泊都以快成為抽象的代言詞，如何將自然元素及自然過程在城市建設(shè)中顯露出來，引導(dǎo)人們體驗自然呢？

公園的規(guī)劃應(yīng)該結(jié)合生態(tài)系統(tǒng)的目的需求，尊重自然、表現(xiàn)自然，景觀設(shè)計要注重意境的創(chuàng)造，以自然美為主，輔以人工美，充分利用山、水、植物、天象之美塑造自然景觀，把生態(tài)價值最大化。

2.注重與周圍環(huán)境的和諧統(tǒng)一

設(shè)計本身應(yīng)該由多方面因素構(gòu)成，外部和內(nèi)部都存在著相互的關(guān)系，我國古人創(chuàng)造了“天人合一”的理念，也創(chuàng)造了風(fēng)水相關(guān)的思想，這都是對自然的尊重，對生態(tài)文化的高度總結(jié)運用。

城市外部的自然山脈、河流湖泊、森林濕地都是城市建設(shè)的背景與舞臺，城市內(nèi)部有不同的地理條件、圍合空間，在城市公園生態(tài)規(guī)劃建設(shè)時，抓住大環(huán)境景觀特色，借鑒并融合到院內(nèi)景觀之中，做好相關(guān)的生態(tài)聯(lián)系。

城市公園生態(tài)景觀建設(shè)的環(huán)境關(guān)聯(lián)，重要的是找出公園的主導(dǎo)因素和城市大環(huán)境的環(huán)境特征，并進行融合。

3.因地制宜

城市公園生態(tài)景觀規(guī)劃中，因地制宜，充分發(fā)揮原有地形地貌優(yōu)勢，結(jié)合自然，塑造自然，這是十分關(guān)鍵的手法。

它要體現(xiàn)在規(guī)劃布局、功能分區(qū)、景點營造等不同環(huán)節(jié)。因地制宜在公園功能和造景上，要遵循造景以自然美的特點，功能以平衡城市生態(tài)環(huán)境、以人為本的宗旨。

4.充分發(fā)揮植物的生態(tài)特性

公園中的植物，具有自然生長的姿、形、色、味，不僅在一日之內(nèi)有這不同的明暗光影變化，更有四季更迭給人們帶來的不同感受，使人們最直接的感觸到自然的氣息。

因此，同時有些植物被我國古人賦以了人格化的品格或獨特的象征意義，使其更富有文化氣息和內(nèi)涵美麗，如“梅蘭竹菊四君子”、“松竹梅歲寒三友”、“玉蘭、牡丹、海棠、桂花，玉堂富貴”等等，提高了植物組景的文化內(nèi)涵同時，給人以美好的寓意。

植物造景尤其是人工植物群落的營造，無論從生態(tài)角度、經(jīng)濟角度、藝術(shù)效果、文化含義和功能組織等方面，都應(yīng)該列入構(gòu)景的首選行列，成為城市公園生態(tài)景觀建設(shè)的核心。

5.處理好文態(tài)和生態(tài)的關(guān)系

景觀是自然與文化系統(tǒng)的載體，科學(xué)的規(guī)劃與建設(shè)城市綠地生態(tài)景觀是文態(tài)和生態(tài)有效結(jié)合的過程，文態(tài)建設(shè)和生態(tài)建設(shè)始終貫穿于景區(qū)規(guī)劃建設(shè)的整個過程，任何一個環(huán)節(jié)，任何一個廊道、節(jié)點、斑塊的鑲嵌都不可忽視或偏重于哪一個方面。

城市公園的自然環(huán)境與人文環(huán)境都有著密切的聯(lián)系，規(guī)劃建設(shè)好生態(tài)公園需要我們巧妙的運用自然和改善自然，深刻挖掘文化和借用文化，將千古流傳的文化古跡、文化民俗在自然中演繹，在活動中發(fā)揚。

如今大量的景觀設(shè)計中，園林植物景觀設(shè)計流于形式，缺乏生態(tài)思想的指導(dǎo)和運用；園林材料和手法大部分趨同；園林景觀對城市歷史、文化的表達缺失或過于濃墨重彩失去創(chuàng)意，這些都是當(dāng)今我國城市園林景觀建設(shè)面臨的問題。

城市公園的生態(tài)化設(shè)計并不是難事，也是將來城市公園景觀乃至綠地系統(tǒng)設(shè)計必然的趨勢，如何因地制宜的將已有的理論體系更好的切合實際運用到我們的設(shè)計當(dāng)中去，并形成有效可行的設(shè)計方法，這是我們作為一名景觀設(shè)計師，需要不斷實踐和不斷思考的問題。