中國建筑是世界上傳統(tǒng)延續(xù)最長的建筑體系。這一方面是因為中國的封建社會時期特別長，社會變化緩慢，另一方面是中國的地理環(huán)境比較封閉，周邊有大海、高山、沙漠的阻隔，在交通不便的古代，很少受到很大的外來影響。更因為中國的文化一般地高于相鄰國家或民族的文化，即使某些外來因素傳人中國，也會很自然地融人，而成為中國自己的東西。中國建筑自其萌芽，直到今世，一脈相承，可以說是具有很大的穩(wěn)定性，與歷史上西歐建筑的劇烈變化大不相同。中國古代建筑是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，與中醫(yī)、國畫、民樂等相似，有中國自己特有的傳統(tǒng)，是延續(xù)數(shù)千年的獨特體系。從都城的規(guī)劃建設(shè)，到建筑的設(shè)計施工，乃至于裝修裝飾，都有自己的理淪與方法，在世界上獨樹一幟，有著很卓越的成就。它不僅是珍貴的歷史文化遺產(chǎn)，認(rèn)真加以研究總結(jié)，還可以為當(dāng)今的建設(shè)提供可貴的借鑒。
　　第一節(jié)中國建筑各個歷史時期的發(fā)展趨勢
　　一、原始社會時期(約距今9000～4000年)
　　在新石器時代的后期，人類從棲息于巢與穴，進(jìn)步到有意識地建造房屋。出現(xiàn)了干闌式與木骨泥墻的房屋。干闌的實例如浙汀余姚河姆渡村發(fā)現(xiàn)的建筑遺址，距今約六、七千年，已有榫卯技術(shù)。木骨泥墻房屋實例以西安半坡村和陜西臨漳姜寨最具代表性。姜寨有五座“大房子”共同面向一個廣場，每座“大房子”周圍環(huán)繞著若干或圓或方的小房子，其布局反映了母系氏族社會聚落的特色：二者屬于仰韶文化時期的居住遺址，其中的“大房子”是仰韶文化時期母系氏族社會議事的地方、龍山文化時期的居住遺址以西安客省莊的二座呂字形平面的房屋為例，房屋面積比仰韶時期的變小，室內(nèi)有供存貯的窖穴，表現(xiàn)了父系氏族社會私有財產(chǎn)的出現(xiàn)，建筑技術(shù)的進(jìn)步是地面上鋪有“白灰面”。近年在浙江余杭縣的瑤山與匯觀山發(fā)現(xiàn)有祭壇，為土筑的，呈長力形。在內(nèi)蒙占大青山和遼寧喀左縣東山嘴發(fā)現(xiàn)用石塊堆成的方形和圓形的祭壇；在遼寧建平縣發(fā)現(xiàn)了—處內(nèi)中有女神像的中國最古老的神廟遺址。這些考占發(fā)現(xiàn)，使人們對于中國原始社會的建筑水平，有了進(jìn)一步的了解。