城市規(guī)劃學(xué)科理論概述

  古代城市規(guī)劃理念及其演變

  中國古代規(guī)劃思想

  “匠人營國,方九里,旁三門,國中九經(jīng)九緯,經(jīng)涂九軌,左祖右社,前朝后市”。

  ——《周禮·考工記》

  “因天材,就地利,故城郭不必中規(guī)矩,道路不必中準(zhǔn)繩。”

  ——《管子》

  中國古代城市規(guī)劃的典型格局

  歐洲古代典型城市格局

  1)古希臘和古羅馬城市

  2)中世紀(jì)歐洲城市

  3)文藝復(fù)興和巴洛克時期的歐洲城市

  現(xiàn)代城市規(guī)劃發(fā)展及代表理論

  現(xiàn)代城市規(guī)劃產(chǎn)生的歷史背景

  1)空想社會主義(18世紀(jì)后期)

  2)城市衛(wèi)生與工人住房

  3)奧斯曼巴黎改建

  4)城市美化運(yùn)動

  現(xiàn)代城市規(guī)劃早期思想

  1)[英] 霍華德,“田園城市”,《明天:通往真正改革的和平之路》,1898

  2)[法] 柯布西埃,“明日城市”,1922

  3)[西] 索里亞·伊·馬塔,“線形城市”,1882

  現(xiàn)代城市規(guī)劃思想之演變

  1)《雅典憲章》(1933)

  關(guān)于城市的功能:居住、工作、游憩、交通

  2)《馬丘比丘憲章》(1977)

  ——以人為本

  ——流動·生長·變化

  ——系統(tǒng)論

  ——公眾參與