城市規(guī)劃學(xué)科理論概述
古代城市規(guī)劃理念及其演變
中國古代規(guī)劃思想
“匠人營國,方九里,旁三門,國中九經(jīng)九緯,經(jīng)涂九軌,左祖右社,前朝后市”。
——《周禮·考工記》
“因天材,就地利,故城郭不必中規(guī)矩,道路不必中準(zhǔn)繩。”
——《管子》
中國古代城市規(guī)劃的典型格局
歐洲古代典型城市格局
1)古希臘和古羅馬城市
2)中世紀(jì)歐洲城市
3)文藝復(fù)興和巴洛克時期的歐洲城市
現(xiàn)代城市規(guī)劃發(fā)展及代表理論
現(xiàn)代城市規(guī)劃產(chǎn)生的歷史背景
1)空想社會主義(18世紀(jì)后期)
2)城市衛(wèi)生與工人住房
3)奧斯曼巴黎改建
4)城市美化運(yùn)動
現(xiàn)代城市規(guī)劃早期思想
1)[英] 霍華德,“田園城市”,《明天:通往真正改革的和平之路》,1898
2)[法] 柯布西埃,“明日城市”,1922
3)[西] 索里亞·伊·馬塔,“線形城市”,1882
現(xiàn)代城市規(guī)劃思想之演變
1)《雅典憲章》(1933)
關(guān)于城市的功能:居住、工作、游憩、交通
2)《馬丘比丘憲章》(1977)
——以人為本
——流動·生長·變化
——系統(tǒng)論
——公眾參與