目前，我國快速的城市化進(jìn)程，使城市環(huán)境建設(shè)面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。景觀是城市生態(tài)系統(tǒng)中的重要組成部分，對城市生態(tài)系統(tǒng)功能提高和健康發(fā)展有重要作用。在城市建設(shè)中現(xiàn)已開始把城市景觀設(shè)計(jì)放在了首位，這為創(chuàng)造良好的人居環(huán)境，奠定了基礎(chǔ)，因?yàn)樗�是一個國家綜合國力的反映，全社會的人都應(yīng)重視在新時期條件下的景觀設(shè)計(jì)理念必須與實(shí)踐相結(jié)合，把我國建設(shè)成為擁有最適合人類居住的生活環(huán)境的環(huán)保國家，這一目標(biāo)應(yīng)該是我們努力的方向。本文試以博白城區(qū)為例，對城市建筑設(shè)計(jì)與景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)中的一些的設(shè)計(jì)理論與方法進(jìn)行探討。

　　一、了解當(dāng)前城市景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的問題

　�。ㄒ唬┚坝^規(guī)劃設(shè)計(jì)中的形式主義。

　　“形式追隨功能”一詞出自美國著名現(xiàn)代主義建筑大師沙利文﹒西蒙茲的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)深受其影響。同時，西蒙茲又將其進(jìn)一步發(fā)展，他說：“規(guī)劃與無意義的模式和冷冰冰的形式無關(guān)，規(guī)劃是一種人性的體驗(yàn)，活生生的、搏動的、重要的體驗(yàn)，如果構(gòu)思為和諧關(guān)系的圖解，就會形成自己的表達(dá)形式，這種形式發(fā)展下去，就像鸚鵡螺殼一樣有機(jī)；如果規(guī)劃是有機(jī)的，它也會同樣美麗。”但在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，形式主義的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)卻是隨處可見。例如，現(xiàn)在博白的“美化”運(yùn)動，不顧自身自然條件、歷史文化背景以及市民的需要，一樣的街道、一樣的市場、一樣的小草坪、一樣的住宅區(qū)等等。這種抹殺自然本性，不顧人類最根本需求，不顧自身的文化背景和人們的喜聞樂見。同時，我們要注意反對極端“功能主義”。任何對象、空間或事物都應(yīng)為最有效地滿足所要完成的工作而設(shè)計(jì)，而且要恰到好處，而如果設(shè)計(jì)者實(shí)現(xiàn)形式、材料、裝飾和用途真實(shí)的和諧，對象不僅能運(yùn)作良好，而且會賞心悅目。

　�。ǘ�）景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的定位

　　景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的內(nèi)容非常廣泛，應(yīng)該貫穿于建筑設(shè)計(jì)的全過程，但在實(shí)際操作過程中的定位常常被弄錯。以博白房地產(chǎn)開發(fā)建設(shè)為例，通常的程序是：城市規(guī)劃——建筑設(shè)計(jì)——建筑、道路、市政設(shè)施施工——景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)施工。其結(jié)果是，人與自然的關(guān)系在被破壞了以后，希望用景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)（通常被理解為綠化和美化）來彌合這種關(guān)系。但這時，場地原有的自然特征也許已經(jīng)被破壞殆盡，場地整體空間格局已定，市政管線縱橫交錯，景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)能做的好象也只有綠化和美化了。景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)是要貫穿于開發(fā)建設(shè)始終的。場地選址、場地規(guī)劃，場地設(shè)計(jì)、建筑設(shè)施等等都要有景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)思想的體現(xiàn)，才能發(fā)揮景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的最大作用，取得最佳效益。

　　（三）景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的時效性

　　近年博白“草坪熱”，如今又“移植大樹”成風(fēng)，其原因是什么？不管是栽種草坪，還是移植大樹，目的很明確，就是馬上要出效果，但代價卻是很大的，草坪的管理難度大、養(yǎng)護(hù)費(fèi)用高、持續(xù)時間短。草坪，尤其是觀賞性草坪，浪費(fèi)水，只能看而不能進(jìn)入，10年的人工草坪可能必須要進(jìn)行更換。據(jù)筆者對博白居民調(diào)查顯示，大部分人對樹木尤其是大樹的偏愛更深。綠樹成蔭比綠草如茵更受歡迎。況且移植大樹的后果也很嚴(yán)重，不但是被移植走了大樹的地方的環(huán)境遭到破壞，而且被移植的大樹也往往面目全非了。

　　二、城市景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的原則

　　（一）以人為本，體現(xiàn)博愛。

　　環(huán)境設(shè)計(jì)的最終目的是應(yīng)用社會、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)、科技、政治等綜合手段，來滿足人在城市環(huán)境中的存在與發(fā)展需求。它使城市環(huán)境充分容納人們的各種活動，而更重要的是使處于該環(huán)境中的人感受到人類的高度氣質(zhì)，在美好而愉快的生活中鼓勵人們的博愛和進(jìn)取精神。任何空間環(huán)境設(shè)計(jì)都應(yīng)以人的需求為出發(fā)點(diǎn)，體現(xiàn)出對人的關(guān)懷。比如博白根據(jù)在南城開發(fā)區(qū)一帶的青年人、老年人的生活需要空間，建設(shè)好轉(zhuǎn)盤及運(yùn)動場地、無障礙通道等。時代在進(jìn)步，人們的生活方式與行為方式也在隨著發(fā)生變化，城市景觀設(shè)計(jì)應(yīng)適應(yīng)變化的需求。

　�。ǘ�）尊重自然，和諧共存

　　自然環(huán)境是人類賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，其地形地貌、河流湖泊、綠化植被等要素構(gòu)成城市的寶貴景觀資源，尊重并強(qiáng)化城市的自然景觀特征，使人工環(huán)境與自然環(huán)境和諧共處，有助于城市特色的創(chuàng)造。今天在鋼筋混凝土大樓林立的都市中積極組織和引人入自然景觀要素，以其自然的柔性特征“軟化”城市的硬體空間，為城市景觀注入生氣與活力。

　　（三）延續(xù)歷史，開創(chuàng)未來

　　城市建設(shè)大多是在原有基礎(chǔ)上所作的更新改造，今天的建設(shè)成為連接過去與未來的橋梁。對于具有歷史價值、紀(jì)念價值和藝術(shù)價值的景物，要有意識地挖掘、利用和維護(hù)保存，以便歷代所經(jīng)營的城市空間及景觀得以連續(xù)。同時應(yīng)用現(xiàn)代科技成果，創(chuàng)造出具有地方特色與時代特色的城市空間環(huán)境，以滿足時代發(fā)展的需求。

　�。ㄋ模﹨f(xié)調(diào)統(tǒng)一，多元變化

　　在過去博白城區(qū)建設(shè)落實(shí)，城市建設(shè)中綠化少，街道窄，原因了想而知，就是沒有把城市景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)貫徹在城市建筑設(shè)計(jì)中，沒有體現(xiàn)在整體的和諧與統(tǒng)一之中。古人云：“傾國宜通體，誰為獨(dú)賞梅，”說明了整體美的重要性。漂亮建筑的集合不一定能組成一座美的城市。而一群普通的建筑卻可能造就一座景觀優(yōu)美的城市。

　　城市景觀既統(tǒng)一而又富有變化。一方面可以通過建筑的形式、尺度、色彩、質(zhì)地的變化區(qū)分主次建筑，另一方面可以通過空間序列的組織，營造出空間大小、開合的變化，形成光影的明暗對比，構(gòu)成有起伏、轉(zhuǎn)承、高潮的空間環(huán)境景觀。

　　三、城市景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)

　　對于城市景觀設(shè)計(jì)首先要解決的就是，必須能夠給使用者之間提供相互交流、相互接觸的活動場所，起到人與人之間心靈相互勾通的“精神家園”的作用。要通過對城市景觀的設(shè)計(jì)創(chuàng)造出心理景觀概念與建筑與周邊環(huán)境空間融為一體。起到表現(xiàn)自然與人類之間的和諧、融洽的景觀理念，走人“人與自然共存”的新時代。在城市里，由于一定地域內(nèi)聚集成的特定的功能分區(qū)，因此就存在著各類功能不同的中心，必然博白一般可分為：市區(qū)中心、大轉(zhuǎn)盤廣場。城市的景觀設(shè)計(jì)與這兩類中心的景觀設(shè)計(jì)密不可分。

　�。ㄒ唬┦袇^(qū)中心的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)

　　城市中心是城市的主要行政管理、商業(yè)、文化和娛樂中心的區(qū)域，是表現(xiàn)城市有價值特性最有利位置，在這里，人們對這個城市個性的認(rèn)識得到強(qiáng)化。城市中心的功能是根據(jù)城市規(guī)劃決定的，因?yàn)橹行囊?guī)劃是城市規(guī)劃的一部分。

　　城市中心的景觀能否產(chǎn)生良好的視覺印象，應(yīng)從以下幾個方面去考慮：從市中心有什么遠(yuǎn)景可以眺望？怎樣使人去觀看重要的建筑物？這些建筑物與重要的特征的地點(diǎn)之間有什么視覺聯(lián)系？哪些建筑物在城市景觀中應(yīng)有重要作用？能賦予統(tǒng)一性和多樣性的因素是什么？對這樣一些問題在城市中心景觀設(shè)計(jì)中，都應(yīng)作出回答。重要的特征的地點(diǎn)之間有什么視覺聯(lián)系？哪些建筑物在城市景觀中應(yīng)有重要作用？能賦予統(tǒng)一性和多樣性的因素是什么？對這樣一些問題在城市中心景觀設(shè)計(jì)中，都應(yīng)作出回答。

　　中心城綠化不僅僅在平面上做文章，達(dá)到較高的“綠地率”，而且應(yīng)開拓綠色空間，增強(qiáng)綠化的層次感和立體感，追求較高的“綠視率”。在城市用地緊張的情況下，立體綠化不僅是增加綠量的現(xiàn)實(shí)途徑，也是美化市容的有效措施。據(jù)專家論證，向建筑索取綠化空間，可使城市綠化覆蓋程度增加20%以上。要設(shè)計(jì)“種植槽”，并制定有關(guān)政策加以推廣和保護(hù)，這也是世界規(guī)劃建筑面臨的一場革命。因此，目前應(yīng)大力提倡屋頂綠化和陽臺綠化彩化等，并搞好花、草、樹木品種之間的立體搭配，使之形成一個超于自然的植物垂直分布生態(tài)系統(tǒng)，創(chuàng)造更多的生態(tài)建筑。今后，新建居民住宅和單位辦公樓，都應(yīng)預(yù)留綠化槽和設(shè)置花臺，為立體綠化創(chuàng)造條件。同時，借鑒國外的成功經(jīng)驗(yàn)，墻面垂直綠化，就是用大自然中的綠色植物來砌墻，是城市的“立體草坪”。這種墻有綠化、美化城市、減少光污染、制氧、除塵、殺菌和消音的功能與作用。對道路狹窄的地段，可建設(shè)“生態(tài)墻”，建筑物墻或桿柱以藤木爬繞，形成綠色墻，以擴(kuò)大綠色空間，改善環(huán)境和豐富城市景觀，從而形成“墻面攀藤蔓，窗前花滿臺，樓頂長花草”的多層次綠色空間。

　　（二）大轉(zhuǎn)盤廣場的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)

　　大轉(zhuǎn)盤廣場具有多樣性，它是指由各種用途的道路、停車場、沿街建筑的前沿地帶。由建筑組成的空間形式有三種：（1）市民集合的主要廣場；（2）娛樂建筑的空間，如夜市、賓館前面的供人流集散的廣場；（3）購物的空間，如商業(yè)街、商業(yè)區(qū)和市場以及辦公建筑所圍成的空間。

　　大轉(zhuǎn)盤廣場的公共建筑物對廣場景觀起著決定性作用。作為街景的公共建筑其立面處理的重點(diǎn)，應(yīng)放在完整的街道立面上，而不要強(qiáng)調(diào)個別建筑物的立面；作為紀(jì)念碑式的公共建筑，在造型、位置和高度上應(yīng)是一個視線焦點(diǎn)，是可以被人們欣賞的主要景觀。

　　使用軸線可以使多|個空間相互發(fā)生關(guān)系，是景觀設(shè)計(jì)的一般方法，同時是行道樹形成狹長景觀以強(qiáng)調(diào)一個理想的視點(diǎn)，于是建筑物變成了一個有鏡框的焦點(diǎn)。在一個對景上集中的街道愈多，獲得的狹長景觀也就愈多。

　　大轉(zhuǎn)盤廣場廣場應(yīng)有一定的比例和尺度，當(dāng)廣場的地面過大，使建筑物看去象是站在空間的邊緣，墻和地面分離開來，使空間的封閉感消失，廣場的景觀也隨著發(fā)生質(zhì)的變化。

　�。ㄈ�）人工與自然環(huán)境的協(xié)調(diào)

　　在景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)該采取了中低密度的開發(fā)建設(shè)模式來適應(yīng)當(dāng)?shù)亓己玫淖匀簧剿�環(huán)境。在建筑的高度與體量上實(shí)現(xiàn)了依山近水的設(shè)計(jì)要求。在環(huán)境的處理上，更是通過大片的綠地與開放空間將周圍山體、水體等自然景觀引入，并與本地段的人工綠化體系相互穿插，相互影響，構(gòu)成具有呼吸功能、生機(jī)盎然的自然有機(jī)體。對于博白城市景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)必須結(jié)合當(dāng)?shù)靥攸c(diǎn)，因地制宜，從實(shí)際出發(fā)抓好城市綠地規(guī)劃，把建筑設(shè)計(jì)與景觀設(shè)計(jì)二合一，才能實(shí)現(xiàn)人工與自然環(huán)境的協(xié)調(diào)。博白地區(qū)性強(qiáng)，人口密度大，建筑密集的地區(qū)，可供綠化的用地少，切忌生搬硬套，單純追求某一種形式，致使事倍功半，甚至事與愿違；城區(qū)建筑密集，空地少，市內(nèi)綠地面積不足，綠化條件差，需要充分利用建筑區(qū)的邊角地、道路兩旁的空地，設(shè)置街頭小游園、綠帶等，使其星羅棋布的分散在市區(qū)，既創(chuàng)造了居民日常游息的場地，也美化了舊城面貌。