建筑色彩包括居住建筑色彩、商業(yè)建筑色彩、辦公建筑色彩、娛樂建筑色彩、教育建筑色彩等，而城市是由這些不同的建筑組成的一個(gè)綜合體，故而其色彩也就成為了城市景觀中的主體部分，其處理是否得當(dāng)直接影響著城市色彩的美。

 

改革開放以來，人們的生活條件不斷提高，在滿足基本生活需求的前提下給居住和休閑環(huán)境提出了更高的要求，作為城市景觀主體的建筑色彩也在這種形勢(shì)下得到了很大的改觀，這種需求的決定對(duì)建筑色彩的選擇起著決定性的作用，然而影響建筑色彩選擇的因素還很多，若要選擇合適的建筑色彩，必須考慮多方面的因素，所以對(duì)建筑色彩選擇的影響因素進(jìn)行研究具有非常重要的意義。本文以下內(nèi)容將對(duì)城市規(guī)劃中建筑色彩選擇的影響因素進(jìn)行論述和探討，以供參考。 

 

 

　　根據(jù)本人多年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為城市規(guī)劃中建筑色彩的選擇要考慮如下幾個(gè)方面的影響因素：第一，考慮與周邊建筑明顯的區(qū)分。色彩在裝飾城市建筑的同時(shí)，也在不同的建筑之間和同一建筑的不同組成部分之間起著重要的區(qū)分標(biāo)識(shí)作用，增加了建筑的可識(shí)別性。而進(jìn)行城市規(guī)劃中，為了將特定的建筑與周邊的建筑進(jìn)行明顯的區(qū)分開來，就需要利用色彩的這種標(biāo)示作用。

 

譬如勒・柯布西耶設(shè)計(jì)的馬賽公寓，在不同單元之間的隔墻上涂抹了各種鮮艷的顏色，這些高飽和度的紅、黃、藍(lán)等原色為每個(gè)單獨(dú)的居住單元抹上了個(gè)性化的色彩，同時(shí)形成了明顯的標(biāo)識(shí)作用，使居住者在樓外可以憑借不同的顏色方便地找到自己的居住單元。

 

第二，建筑的用途因素。不同用途的建筑賦予人們對(duì)建筑不同的感情，比如，居住建筑要使人從外面看比較溫馨而不是像法院檢察院建筑那么威嚴(yán)。這就需要在城市規(guī)劃中對(duì)建筑色彩考慮的過程中考慮人們的心理需要以及心理特點(diǎn)出發(fā)，從而賦予城市建筑一種抽象的意義。

 

譬如城市中的居住建筑，目前大多采用高明度、低彩度、偏暖的顏色，這樣的顏色能給人帶來溫暖、明亮、輕松、愉悅的視覺心理感受；而辦公建筑為了體現(xiàn)理智、冷靜、高效率的工作氣氛，往往采用中性或偏冷的顏色，如白色、淡藍(lán)、淺灰、灰綠等。所以，色彩的情感作用來自于對(duì)它的聯(lián)想與象征。

 

第三，根據(jù)色彩的物理作用因素對(duì)其進(jìn)行選擇。色彩具有一定的物理性能，不同的色彩對(duì)太陽輻射的吸收是不同的，熱吸收系數(shù)（取值介于0―1）也就不同，因此會(huì)產(chǎn)生不同的物理效能。最明顯的例子是，在顏色的夏天，人們總愛穿淺淡色的服裝，感覺涼爽些；而在寒冷的冬季，則偏愛穿紅色、橙色等暖色調(diào)的衣服。

 

同樣，對(duì)于裝有全空調(diào)的樓宇而言，其外粉刷色彩宜選用淺淡色調(diào)，具有節(jié)能省電的功效。日本已將淺色作為墻體外隔熱的一種主要色調(diào)。還有墻面的色彩若選擇不當(dāng)，墻面溫度高，使外墻面粉刷脫落，而影響美觀。

 

另外，不同色彩對(duì)光的反射系數(shù)也不同，黃、白色等反射系數(shù)最高，淺藍(lán)、淡綠等淺淡色彩次之，紫、黑色反射系數(shù)最小，因此在建筑外墻上采用高反射系數(shù)的色彩可以增加環(huán)境的亮度。

 

第四，不同的文化因素影響色彩的選擇。色彩不僅具有本身的特性，還是一種文化信息的傳遞媒介，它含有人們附加在其上的內(nèi)涵，在一定程度上代表了城市、國家的文化。色彩表達(dá)了宗教、等級(jí)、方位等觀念，如希臘神殿的色彩實(shí)際上就是希臘人宗教觀念的反映，他們用紅色象征火，青色象征大地，綠色象征水，紫色象征空氣。

 

我國魏晉朝時(shí)期，金色在佛教建筑上是必要的色彩，通過色彩表現(xiàn)著他們的宗教信仰。隨著階級(jí)的產(chǎn)生，環(huán)境色彩也成為階級(jí)、等級(jí)的表征，并制度化，如西周奴隸主用色來“明貴賤，辨等級(jí)”，規(guī)定“正色”為青、赤、黃、白、黑五色，“非正色”有淡赤、紫、綠、紺、硫黃等，其等級(jí)低于正色。

 

自唐朝開始，黃色成為皇室特用的色彩，皇宮寺院用黃、紅色調(diào)，綠、青、藍(lán)等為王府官宦之色，民舍只能用黑、灰、白等色，利用色彩來維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的利益。

 

周代陰陽五行理論中，以五種顏色代表方位：青綠色象征青龍，表示東方；以朱色象征朱雀，指南方；白色象征白虎，表示西方；黑色象征玄武，表示北方；黃色象征龍，指中央，這種方位思想一直延續(xù)到清末。

 

另外，色彩也反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的主流文化，如宋代喜用穩(wěn)而單純、清淡高雅的色調(diào)，是受了以儒家的理性主義和禪宗哲理作基礎(chǔ)的宋代社會(huì)思想影響所致；在現(xiàn)代社會(huì)中，銀色代表著一種高科技文化。同時(shí)，色彩也是民族文化的體現(xiàn)，從色彩可以看出各民族文化的差異。

 

第五，建筑材料的影響。建筑材料是構(gòu)成建筑物藝術(shù)形象十分重要的物質(zhì)基礎(chǔ)。它作為主體結(jié)構(gòu)的表層，鋪設(shè)或涂刷在建筑物上構(gòu)成表面色，不僅起到保護(hù)主體結(jié)構(gòu)、滿足一定使用要求的作用，而且通過材料的色彩、質(zhì)感及光澤使建筑物增輝，達(dá)到美觀的效果。

 

通常建筑外部材料主要分為：涂料類、貼面類、混凝土類、玻璃制品和金屬壓型板等。

 

我們應(yīng)根據(jù)以上種類的材料性能，使用時(shí)可以按材料的質(zhì)地、紋理和色彩的不同，恰當(dāng)?shù)剡M(jìn)行材料的組織，或產(chǎn)生對(duì)比或產(chǎn)生協(xié)調(diào)，能夠使建筑物具有豐富和強(qiáng)烈的視覺效果。當(dāng)然，建筑色彩除了考慮建筑材料的性能以外，還要綜合考慮其他相關(guān)要素來運(yùn)用色彩。

 

今天，新型的建筑材料層出不窮，這些材料不僅因?yàn)榫哂袃?yōu)異的物理性能而分別適于各種類型的建筑，而且還特別因?yàn)榫哂衅嫣氐馁|(zhì)感和色彩效果而備受人們的關(guān)注。

 

第六，技術(shù)的發(fā)展是影響色彩選擇的重要因素。據(jù)宋《營造法式》卷三十四記載，彩畫的種類分為五彩、青綠、朱白三大類。

 

朱白色系配上灰瓦很可能是唐朝建筑的主色；而隨著生產(chǎn)技術(shù)的發(fā)展，北宋綠色琉璃瓦大量生產(chǎn)后，唐代以赤白裝飾配以灰色的做法就顯得單調(diào)而不相稱，因此建筑外觀開始趨向華麗，梁枋斗拱也隨之變?yōu)樗纬�流行的青綠系統(tǒng)，使檐下更為森肅清冷，整個(gè)建筑外觀更加明確生動(dòng)；明朝宮殿黃綠瓦面，青綠梁枋，朱紅墻柱，白色欄桿的風(fēng)格，更成為中國古代木構(gòu)建筑在一般人心目中的典型色彩特征。

 

這種大面積使用朱、青、黃、白、金等原色的方法，效果強(qiáng)烈鮮明，在對(duì)比中尋求協(xié)調(diào)統(tǒng)一，正是明清官式建筑用色的成功之處。我國古代建筑色彩的選用的變遷，能夠更好的說明，生產(chǎn)技術(shù)的發(fā)展極大的豐富了人們選擇色彩的余地，為五顏六色的建筑色彩提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。

 

第七，周邊環(huán)境是影響色彩選擇的重要因素。色彩在城市建筑中的首要功能就是裝飾。形形色色的城市建筑經(jīng)過色彩的裝點(diǎn)，與地面、植物、天空等背景融合在一起，構(gòu)成了豐富多彩的城市環(huán)境，徜徉其中，人民的研究由于接觸到多姿多彩的不同景致而使身心感到愉悅，城市建筑也由于豐富色彩的加盟而魅力獨(dú)具。通過色彩的裝飾，建筑可以很好地融入周圍環(huán)境，也可以從周圍環(huán)境中“跳”出來，充分顯示個(gè)性。 

 

 

　　本文以上內(nèi)容對(duì)城市規(guī)劃中建筑色彩選擇的影響因素進(jìn)行了研究和探討，表達(dá)了觀點(diǎn)，提出了見解，但是作為一名技術(shù)人員，本人深知，只有不斷實(shí)踐、不斷學(xué)習(xí)，實(shí)踐和理論的進(jìn)一步結(jié)合，才能更快的提高自身專業(yè)素養(yǎng)，也只有這樣才能更好的為城市規(guī)劃中建筑色彩正確的選擇做出更大的貢獻(xiàn)。 

 

　　參考文獻(xiàn) 

　　[1]《建筑色彩學(xué)》陳飛虎等，中國建筑工業(yè)出版社 

　　[2]《建筑色彩構(gòu)成與應(yīng)用》張東雨等，遼寧美術(shù)出版社 

　　[3] 《城市色彩規(guī)劃原理》吳松濤等，中國建筑工業(yè)出版社