在高校的畢業(yè)論文答辯中，主答辯老師的提問方式往往會(huì)影響到答辯目的的實(shí)現(xiàn)以及學(xué)生答辯水平的發(fā)揮。因此主答辯老師有必要講究自己的提問方式。

　　1.提問的內(nèi)容應(yīng)能反映學(xué)生所學(xué)的基本理論和方法，與論文選題密切相關(guān)。

　　2.提問要貫徹先易后難原則。主答辯老師給每位答辯者一般要提三個(gè)或三個(gè)以上的問題，這些要提的問題以按先易后難的次序提問為好。所提的第一個(gè)問題一般應(yīng)該考慮到是學(xué)生答得出并且答得好的問題。學(xué)生第一個(gè)問題答好，就會(huì)放松緊張心理，增強(qiáng)“我”能答好的信心，從而有利于在以后幾個(gè)問題的答辯中發(fā)揮出正常水平。反之，如果提問的第一個(gè)問題就答不上來，學(xué)生就會(huì)背上心理包袱，加劇緊張，產(chǎn)生慌亂，這勢(shì)必會(huì)影響到對(duì)后面幾個(gè)問題的答辯，因而也難以正確檢查出學(xué)生的答辯能力和學(xué)術(shù)水平。

　　3.提問要實(shí)行逐步深入的方法。為了正確地檢測(cè)學(xué)生的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)掌握的情況，有時(shí)需要把一個(gè)大問題分成若干個(gè)小問題，并采取逐步深入的提問方法。通過這樣的提問，根據(jù)學(xué)生的答辯情況，就能比較正確地測(cè)量出學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)的扎實(shí)程度。如果這些小問題，一個(gè)也答不上，說明該學(xué)生專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)沒有掌握好;如果每個(gè)小問題都能正確地回答出來，說明該學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)掌握得很扎實(shí);如果能回答出其中的2—3個(gè)，或每個(gè)小問題都能答一點(diǎn)，但答得不全面，或不很正確，說明該學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)掌握得一般。倘若不是采取這種逐步深入的提問法，就很難把一個(gè)學(xué)生掌握專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)的情況準(zhǔn)確測(cè)量出來。

　　4.當(dāng)答辯者的觀點(diǎn)與自己的觀點(diǎn)相左時(shí)，應(yīng)以溫和的態(tài)度，商討的語氣與之開展討論，即要有“長(zhǎng)者”風(fēng)度，施行善術(shù)，切忌居高臨下，出言不遜。不要以“真理”掌握者自居，輕易使用“不對(duì)”、“錯(cuò)了”、“謬論”等否定的斷語。要記住“是者可能非，非者可能有是”的格言，要有從善如流的掂量。如果作者的觀點(diǎn)言之有理，持之有據(jù)，即使與自己的觀點(diǎn)截然對(duì)立，也應(yīng)認(rèn)可并樂意接受。倘若作者的觀點(diǎn)并不成熟、完善，也要善意地、平和地進(jìn)行探討，并給學(xué)生有辯護(hù)或反駁的平等權(quán)利。當(dāng)自己的觀點(diǎn)不能為作者接受時(shí)，也不能以勢(shì)欺人，以權(quán)壓理，更不要出言不遜。雖然在答辯過程中，答辯老師與學(xué)生的地位是不平等的(一方是審查考核者，一方是被考核者)，但在人格上是完全平等的。在答辯中要體現(xiàn)互相尊重，做到豁達(dá)大度，觀點(diǎn)一時(shí)難以統(tǒng)一，也屬正常。不必將自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加于人，只要把自己的觀點(diǎn)亮出來，供對(duì)方參考就行。事實(shí)上，只要答辯老師講得客氣、平和，學(xué)生倒愈容易接受、考慮你的觀點(diǎn)，愈容易重新審視自己的觀點(diǎn)，達(dá)到共同探索真理的目的。

　　5.當(dāng)學(xué)生的回答答不到點(diǎn)子上或者一時(shí)答不上來的問題，應(yīng)采用啟發(fā)式、引導(dǎo)式的提問方法。參加過論文答辯委員會(huì)的老師可能都遇到過這樣的情況：學(xué)生對(duì)你所提的問題答不上來，有的就無可奈何地“呆”著;有的是東拉西扯，與你繞圈子，其實(shí)他也是不知道答案。碰到這種情況，答辯老師既不能讓學(xué)生尷尬地“呆”在那里，也不能聽?wèi){其神聊，而應(yīng)當(dāng)及時(shí)加以啟發(fā)或引導(dǎo)。學(xué)生答不上來有多種原因，其中有的是原本掌握這方面的知識(shí)只是由于問題完全出乎他的意料而顯得心慌意亂，或者是出現(xiàn)一時(shí)的“知覺盲點(diǎn)”而答不上來。這時(shí)只要稍加引導(dǎo)和啟發(fā)，就能使學(xué)生“召回”知識(shí)，把問題答好。只有通過啟發(fā)和引導(dǎo)仍然答不出或答不到點(diǎn)子上的，才可判定他確實(shí)不具備這方面的知識(shí)。