各位老師,上午好,我是XX。我的論文題目是“XX”。我的這篇論文是在X老師的悉心指導(dǎo)下完成的,感謝X老師,也感謝張老師和孫老師參加我的論文答辯。下面我將這篇論文設(shè)計的目的和主要內(nèi)容向各位老師作一匯報,懇請各位老師批評指正。
首先,我想談?wù)勥@個畢業(yè)論文設(shè)計的目的及意義。
選擇“晚明來華耶穌會士的傳教策略探析”這個論題,既是我的興趣使然,也算是偶然引發(fā)。一直以來,我對中西文交流史這一部分比較感興趣,我覺得不同文明之間相互碰撞會刺激和推動文明的進(jìn)步。在我選擇論文題目時,偶然看到董叢林先生的一本專著《龍與上帝——基督教與中國傳統(tǒng)文化》,引起我對晚明時期中西文化交流的關(guān)注,決定選擇“晚明來華耶穌會士的傳教策略探析”這個論題。
在學(xué)術(shù)界,學(xué)者們從各個角度對“西學(xué)東漸”進(jìn)行了研究。但是專門系統(tǒng)研究耶穌會士傳教策略的文章較少,或者雖有論述但簡略而不全面。
21世紀(jì)的今天,伴隨全球化與信息化趨勢的加強(qiáng),世界不同文明之間的聯(lián)系越來越緊密。但由于歷史與文化的差異,不同文明(特別是中西文明)在交流的過程中摩擦與沖突不斷。這就面臨一個如何有效促進(jìn)中西文化交流以實(shí)現(xiàn)互利共贏的問題;仡欀形魑幕涣鞯臍v史,晚明時期來華耶穌會士確立的“調(diào)和與適應(yīng)”傳教策略是獨(dú)特而有效的。本文將根據(jù)晚明來華耶穌會士確立的“調(diào)和與適應(yīng)”策略產(chǎn)生的背景及歷史狀況,從幾個方面來分析“調(diào)和與適應(yīng)”策略的具體特征,探討它對當(dāng)今中西文化交流所具有的有益啟示。
其次,我想談?wù)勥@篇論文的結(jié)構(gòu)和主要內(nèi)容。本文主要分為五個個部分。
第一部分主要是勾勒出耶穌會士來華傳教的歷史背景,為“調(diào)和與適應(yīng)”傳教策略的提出和實(shí)踐提供一個大的歷史背景。
第二部分主要介紹耶穌會士來華傳教的概況。由它取得的階段性傳教成果引出第三部分。
第三部分只要分析晚明來華耶穌會士的傳教策略,即“調(diào)和與適應(yīng)”傳教策略的主要特征,包括:走上層路線、交游傳教、送禮傳教、學(xué)術(shù)傳教、合儒易佛、尊重中國的禮儀習(xí)俗等。
第四部分概述“調(diào)和與適應(yīng)”策略的影響。
第五部分得出“調(diào)和與適應(yīng)”策略的現(xiàn)實(shí)意義。即兩種文明之間的交流,只有相互尊重,求同存異,增進(jìn)了解,才能提升交流層次,實(shí)現(xiàn)互利共贏。
最后,我想談?wù)勥@篇論文存在的不足。
這篇論文的寫作以及修改的過程,也是我越來越認(rèn)識到自己知識與經(jīng)驗缺乏的過程。由于個人能力和資料的不足,論文有許多待改進(jìn)的地方。例如耶穌會士來華傳教的歷史背景只是提供了一個大背景,沒有與“調(diào)和與適應(yīng)”策略的提出很好的聯(lián)系起來。再者文字駕馭能力也比較欠缺。還請各位評委老師多多批評指正,幫助我在今后的學(xué)習(xí)中不斷成長進(jìn)步。
謝謝!
20xx年5月14日
寫于xx大學(xué)